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第11章（第7页）

者，道也。

“而贵食母”

，是说俗人皆贪贵于食世味，而我却独贵于食道母之炁。

“民以食为天”

。

人生存于天地之间，一刻也离不开慈母的养育。

在母腹孕育期间，以脐带吸取母体先天精华物质，落地后，以食母乳而成长，成人后，衣食住行，离不开地球母亲的滋养。

地球又以天为母，天以阴阳运化日月，人与万物得天地之精气神而生存。

天以道为母，道生天生地，又以道母的精华物质养育天地。

道以自然为母，自然乃大道之根，是宇宙的本源，是天地人万物的老母。

“食母”

是一个庞大的理论体系和物质系统，它既包含着自然大道“一炁含三”

的“三元”

（即元精、元炁、元信）与“三源”

（即质源、物源、玄源）体系，又包涵着万物“一元四素”

象数理气的构成元素。

“食母”

是解析宇宙的系统科学，是先辈们经过慧观与智观、显观与隐观、宏观与微观所总结出的集大成之学，也是“玄灵修真理法学”

所探索与实践的理法系统。

“食母”

之道，就是一部天元神修大法。

母性就是道心佛性，就是天理人心，就是真善上德。

母性是最伟大的，故有“可怜天下父母心”

之谓。

修真就是求证完备这种人心固有的真善美，复归先天本有的天然母性。

同时还要通过内修外炼，打通人身小宇宙与天体大宇宙的传输组织结构，使外宇宙、天地之母的先天能量，源源不断地流入体内。

根据由常道进入非常道，由后天复返先天的修证原则，内外同步，顺补逆变。

由表至里，由浅至深。

由经至脉，由脉至线。

由线至窍，浑元一体，聚散自然。

从而逐级实践“我食于母、我食地母、我食天母、我食道母、我食自然之母”

这五个层次的“食母”

过程。

即由修补身体亏损，达到在母腹中的乾健状态。

再使十二经络畅通，达到与地母连通，食地母的能量场势，完成第一个层次的返先天，这就是“人法地”

。

再以天为母，以内外丹脉线为脐带，从天母体内获能，得日月星精华的滋养，完成“天之骄子”

的胎儿发育成长，由天人合一成真。

再进入天法道层次，天以道为母，从道母体内的胎血中获能，育成道子，完成真一之道。