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第186章 纽约怪谈1（第1页）

第186章，纽约怪谈（1）

其实在对那些替补神灵说法之前，林秋生也专门给包括菲德尔在内的队友们办了个讲座。

并且在讲座中，特别分析了功德的来源。

“‘功德’这个概念，并不仅仅只是道教有，其他很多的宗教都有。

尤其是东方多神教的宗教中，这个概念更是处在非常核心的位置。

甚至就连亚伯拉罕系宗教中，这个概念也还是存在的，这不过披上了‘做荣耀神的事情’的幌子。

你们也知道，在这些宗教中，甚至长期存在‘神恩独作’和‘人神合作’之争。

而后者中‘人’的能动部分，实际上也涉及到功德。

而对我们来说，最重要的是如何获得功德。

道教的诸多前辈，留下了大量的记录，并且对此提出了大量的猜想。

这些猜想大家之前在各种道藏上应该也见过不少了。

依据我们最近通过大数据的分析研究，我们也有自己的猜想。

按照道藏上的一些说法，功德有所谓的‘先天’和‘后天’之别，我们按照传说来看，获得了所谓先天功德的，几乎都源自于对世界本身的维护，比如女娲补天之类的。

现在我们来回顾这类的传说，那就更容易将它们理解为电影2012式样的大规模的地质灾难。

但是即使是那样规模的地质灾难，也不会真正摧毁世界本身。

甚至相对于我们的地球来说，地球历史上经历过的任何地质灾难都不值一提。

而后天的功德呢，HX那边有所谓的‘三不朽’，虽然方向有差异，但是归根到底，都是对文明的发展起到了巨大的推动作用。

所以我倾向认为，其实并没有什么先天功德和后天功德的区别，或者说先天功德只是一种纯粹的设想。

事实上道藏的记载中，真正可靠一点的，涉及到的也全都是后天功德。

所以我们要获得足够多的功德，也可以从这个方向来思考，那就是如今做些什么事情，是最有助于文明的进步的。”

林秋生给大家抛下了这样的一个思考题。

不多久大家便都提出了自己的观点。