格格党

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第340章 传教士（第3页）

【向心力】，“守护神”

神格给予林安的词汇。

他侧耳倾听，盾牌中的虚影亦在歌唱，但它们太轻太轻，没法打破天使唱诗班施加给阿比尚城的魔咒。

十字架霸占天空，挥之不去的永恒日食。

他转向那些被祭坛画天使和圣徒，后者顶着一张油画般的脸窃窃私语，

雅各布的融合程度比林安更高，向心力无法抵消他的词汇，只能“化解”

一部分效果。

末了，一名天使走出。

“上帝保佑！

可惜他生得迟了些。

像他这样勇敢进取的男子汉，如果在古代，是会做出一番事业来的！

他可以是海外总督，或是别的大人物，例如迪奥戈·康。”

迪奥戈·康，第一个发现库巴河的西洲人，他在河口处立了个柱子，刻着王室的盾形徽章和铭文：人类诞生第6681年暨救主诞生第1482年，葡国国王若昂二世找到了这块土地。

而后这个石柱成了贩卖奴隶的重要集市，每年有15000多人被送到新世界。

林安皱眉，不仅是觉得没有一个南洲人愿意听到这个名字，还因为祭坛画出现了一阵重叠的晃动和错位。

更多的虚影加入合唱，他们双手合十。

“但他总能另辟蹊径！

他的工厂给当地人民带来安全和稳定的工作，冻结了国王的财富，捐赠给更仁慈、善良和虔诚的事业，他创造的奇迹甚至超过了达·席尔瓦君。”

敢情在歌颂红罂粟商会的“丰功伟业”

。

林安听懂了歌词大意。

这些没有面孔的人影代表了雅各布的信徒，他们既有高高在上的帝国残梦，认为自己仍是规则的制定者，又迫于文明人的道德，认为该以和平、理性、合法的办法继续剥削旧日的殖民地。

于是他们用“神的旨意”

做了完美的借口，一场长达千年的耶路撒冷征途。

雅各布的神格立于这种信念，他是后世对于全能之神傲慢、排外和复仇一面的集大成者。

与此同时，林安发现当雅各布咏念词汇时，他脱离了正常人的状态，进入某种无法控制的、游离疏远、几近无个体感情波动的境界。

此刻他被集体信仰淹没，私欲消失殆尽。

林安思考之际，天使将旋律拉回最初的颂歌。

“天赐福音，带来舒适与喜悦。”