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第509章 百姓重要还是文人士族重要（第3页）

赵曜一脸认真地说道，“要对文武百官们【仁】，这样他们才会积极纳谏。

对文人学子们【仁】，这样会有让大周的文化繁荣，让更多人的愿意读书，愿意参加科举考试当官。

对百姓们【仁】，这样会让百姓安居乐业，国泰民安……”

郑谦静静地听完赵曜说完他理解的“仁治”

，“主公，你觉得只是靠仁治天下，够吗？”

他又反问道，“你认为皇上只是一味的靠仁治天下吗？皇上对那些世家为什么不用【仁】治他们？”

赵曜听后，沉默了下，须臾后才说道：“只是一味靠【仁】治天下是不够的。”

郑谦又问道：“主公，你觉得皇上除了仁治天下，还靠什么治天下？”

赵曜道：“法治天下。”

“主公，如今皇上不止是采用儒家的【仁】治天下，还采用法家的【法】治天下。”

赵曜点点头赞同郑谦这个说法，“是这样没错，但是这跟四哥有什么关系？”

“主公，你一向对儒家那套仁义道德嗤之以鼻，但是楚王跟你却不同。”

赵曜面露疑惑地问道：“哪里不同？”

“楚王深受李家影响，把儒家那一套奉为圭臬。”

郑谦也同样看不上儒家那一套，但是他并没有把法家那一套封为圭臬。

“主公，这就是楚王跟你最大的不同。”

听到这里，赵曜终于明白郑谦的意思，但是就因为这点，父皇和郑太尉就看不上四哥，是不是太草率了点？

“儒家那一套并不是一无是处，如今皇上的政策大多数都是采用儒家的仁，所以百姓们才能安居乐业，日子也一天比一天好过。”

“既如此，为何不能让四哥继续施行儒家的仁治？”

“主公，天下初定，满目疮痍，民不聊生，自然要实行仁治天下，但是如今大周已不是刚建立时的模样，不能再一味实行仁政。”

郑谦又说道，“再者，世家门阀并没有彻底铲除，他们依旧对江山和百姓造成威胁。

楚王有仁义，但是未必有狠毒之心。”

“狠毒之心？”

“主公，皇上当年铲除扬州那些世家，手段狠不狠毒？”

“在我看来并不狠毒。”

赵曜觉得扬州那些世家罪有应得。