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第1630章大唐皇家军校的新式军服（第2页）

若非场合不对，他真想取来佩刀，当场演练一套刀法。

“陛下，臣以为，此等新式服装，当在全军推行！”

“哦？”

李世民颇为意外，一向谨言慎行的张阿难，竟会提出如此大胆的建言。

作为百骑司统领，张阿难向来信奉多看少言，极少主动发表看法。

“此服能让將士们行动更为迅捷，手脚不再受束缚。

尤其是在瞬息万变的战场上，分毫之差便可定生死。

两军实力相当，最终获胜的，很可能就是穿著新式军服的一方。”

“此事干係重大。”

李世民沉吟片刻，他认同张阿难的判断，但大唐如今国力鼎盛，无需冒进，“传朕口諭，命想儿先在大唐皇家军校试行新装，待看清成效，再逐步推广至十二卫及各折衝府。”

在大唐皇家军校內，一场关於军服更易的討论正在李想和秦琼之间展开。

“殿下，更换军中服制乃是大事，牵一髮而动全身，还请三思。”

秦琼看著李想拿出的新式军服图样，面露沉吟。

军校如今已有两千余名学员，声势日渐壮大。

李世民虽是默许李想在学院內试行，但其背后的深意，在场之人都心知肚明。

秦琼受过李想的救命之恩，只要不触及根本，他都愿意为李想保驾护航。

“新军服固然便捷，样式上却与传统大相逕庭。”

作为思想科主官，牛进达的视角更为刁钻，“一旦在军中铺开，势必会引起朝野震动。

礼部那群老夫子最是看重衣冠礼制，视其为立身之本。

我们这么做，恐怕会捅了马蜂窝，招来无数言官的奏疏。”

自《礼记》问世，便成为社会秩序的圭臬。

在那些尊崇古礼的人看来，礼义为本，而正衣冠，则是礼义的开端。

新式服装的出现，无异於对旧有传统的公然挑战，礼部官员绝不会坐视不理。

“大唐之所以为大唐，便在於其海纳百川的胸襟。

固步自封，只会走向衰亡。”

李想的语气平静却带著不容置疑的力量，“新事物层出不穷，才是社会活力的体现。

至於礼部，他们若想用陈规旧律来阻挡时代的车轮，我李想不介意亲手把他们碾碎在车轮底下。”

今时今日的燕王李想，早已不是当初那个任人拿捏的少年，寻常的攻訐弹劾已伤不到他分毫。

何况长安局势愈发波譎云诡，他需要適时展露锋芒，震慑宵小。

李世民的龙体尚安，至少还有八年光景，这便是他最大的底气。

秦琼听罢，不再犹豫，眼中闪过一丝决断：“殿下既有此魄力，末將愿为前驱。

不如就以军校为始，將新式军装定为学员的制式服装，无论出入，一体遵行。

学院里勛贵子弟眾多，由他们引领风潮，事半功倍。”

李想也无意彻底废除传统服饰，他所倡导的，不过是在军队、工匠等需要便利活动的群体中推广新衣，以作引导。

其他场合，只要衣著得体，旁人无权干涉。

这时，牛进达又想到了另一层：“殿下，新军服的製作皆出自燕王府名下的作坊，此事若传开，难保不被人詬病，说您此举是为自家產业牟利。”

他与李想私交甚好，才会点出这其中的利害。

李想淡然一笑：“本王要的是这股新风，而非区区几两银子。

这作坊谁都能开，只要有人能做出比燕王府更好、更合用的军服，本王立刻將订单转让给他。

我不过是拋砖引玉，真正的好玉，还在后头呢。”