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贞观四年,平定东突厥后,李世民采取了温彦博的建议,将投降的突厥人迁移到河套以南的地方进行安置,同时“选其酋长,使入宿卫”
,让那些突厥首领当大唐的官,进入大唐的朝廷,入住长安,以便于民族的融合。
也有一些蕃将是因为门荫或军功被授予将职,比如“孺褓授上柱国,封渔阳县公”
的契苾明、“骁勇善射,意气感激”
的李多祚等。
李世民所用蕃将皆是部落酋长,用于统帅他们血缘相系的部落;而按照光屏的说法,无论是害怕蕃将世家的形成还是为了避免其避免结党营私,李隆基所用的蕃将多为寒门胡人,那就是为了切断了蕃将与所率部落间的血缘联系。
想法是好的。
那之后为什么会造成不好的后果呢?
李靖想,可能是个人能力的问题吧。
自己这位帝王——李世民——半生戎马,是四境之民的“天可汗”
,蕃将、草原部落对他敬仰万分,蕃将自然是不敢有反叛之心。
但是李隆基可能就已经不行了。
看看光屏中的未来!
后期的李隆基妄自尊大、奢靡享受,草原上掳掠为生的群狼怎么会承认于这样的狼王?他们自然张开了獠牙。
所以说李林甫重用蕃将是那什么安史之乱的隐患……隐患是隐患,但到底是不是因为李林甫就另当别论了。
归根结底,还是帝王的失策啊。
李靖看向李世民,他正在沉思,忽然像是想通了什么,自失一笑。
“为尊者讳啊……”
李世民失笑着摇了摇头。
【杨国忠最初和宰相李林甫狼狈为奸,李林甫认为杨国忠能力浅薄,不是自己的对手,但是他错了,这是一头披着羊皮的狼。
天宝十一年,李林甫一党的王鉷之弟发动了叛乱,随即遭到镇压。
杨国忠进行审讯时,将王鉷也牵连进来,想要因此把李林甫拉下马。
最终,王鉷被赐死。
李林甫没有被治罪,但也因此逐渐被李隆基疏远。
同年,李林甫病逝。
在他死后,尚未下葬,杨国忠就诬告其与叛将阿布思同谋,意欲谋反。
李林甫的女婿害怕自己被牵连,就符合杨国忠的诬陷。
最终,李林甫被削去官爵,抄没家产。
他的儿子们被从宗室中除名,流放岭南、黔中,亲党五十多人被贬。
李隆基还命人劈开李林甫的棺木,挖出他口内的含珠,剥下金紫朝服,改用小棺,以庶人的礼节进行安葬。
讲实话,李林甫为相十九年,他的能力是没有问题的。
在为相期间,李林甫“在官有异政”
、“吏人立碑颂德”
、“自处台衡,动循格令”
,财政节流,机构改革,重修法典,限制蕃将……他的一系列举措不可谓是不对大唐有正面进步作用的。
但是,李林甫堵塞言路,迫害贤才也是难以辩驳的事实。
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