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第131章 希腊最伟大的悲剧（第2页）

雅威有感全人类共同筑造的巴别塔将与神等高，对此感到恐惧与愤怒，故此将巴别塔摧毁，将人类分离到世界各地，并使全人类的语言不在互通。

此即巴别通天。

这是一个圣经故事，即便这个故事有可能是真的，但也要在这个时代以后，因为这里是异常古老的神代希腊，即便是圣经的神代，也要晚于这里。

苏尔伦不是一个软弱的人，虽然心中颇为感慨在这无比富饶的神代，人类即便脱离了生存的威胁也会肆无忌惮的剥削他人，但他对此早有预期。

毕竟是一群连法典和文化都没有孕育出来的野蛮人啊，被神所庇护着，他们能知道什么呢？

希腊人被神明保护的多好呢？

就连断一个简简单单的杀人案，都要神明来做判官，而希腊众神还真就有这些闲功夫去断人类的案。

“那就让我来试着，在这神代的古典希腊，与神明一并，建造一个人神同心的巴别塔。”

巴别塔，代表着人类万众一心的奇迹，这是只记载于圣经中的神话，如今，苏尔伦却想要挑战一下这个与唯一等高的奇迹。

一个老者抬头擦汗的间隙，看到了正站在田边，目光悲悯的苏尔伦。

他长得真好看，不似人间之物的美感，似乎只有神明才有这般俊美的容貌。

但引起老妪注意力的，却不是苏尔伦的容貌，而是他那双蕴满了情感的眼睛。

苏尔伦的眼睛大而明亮，这使得他不论看向任何人时，都会清晰才传达出果决坚毅的美感，令人一看便知，这是无法被击倒的英雄。

但此时，这双坚毅的眸子蕴满了悲伤与怜悯，他似乎是为了这些奴隶而悲叹，又似乎是看向了整个世界。

“贵人……您在这里做什么？”

老妪出声，打断了苏尔伦的思绪。

“你们听说过……苏尔伦吗？”

苏尔伦回过神来，平静的对所有农奴问道：“你们，想要成为进城生活的公民吗？”

在这个时代说什么自由，实在是对牛弹琴，根本没人能听得懂，否则早就有自由之神这种神职出现了，希腊的拜神风气非常浓重，任何概念都有对应的神明。

所以苏尔伦并不说什么自由，他只问这些奴隶，想不想要做公民。

而提自己的名字？

虽然有自卖自夸的嫌疑，但苏尔伦觉得，他的名字早已响彻希腊，即便是最偏僻的乡下农庄，也一定流传着他的史诗。