格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第884章 落魄的宗教（第1页）

纵观人类历史，宗教绝对是个绕不开的话题。

无论是什么样的文明国度，若要深究其渊源，都会有宗教的影子。

理论上讲，无神论并不是理性人的自然天性。

而大部分的宗教教义，都是在劝导人类向善。

所以大体上看起去，宗教是有意义的。

大体上讲，无论东方西方，宗教无非就是两类。

一者，‘大神灵论’。

二者，‘虚假代理论’。

相比于‘虚假代理论’，‘大神灵论’还算靠谱一些。

‘大神灵论’，就是人们构想出具有惩戒能力的神灵，以警示人们越轨行为背后的巨大代价，从而构建维系社会秩序的纽带。

大神灵宗教将人们对神灵的敬畏转向人世，从而激励人们多行善事，也算促进了社会的整合。

而‘虚假代理论’则是极其的荒谬，一般都是出现在莽荒的混沌未开之地，信仰‘虚假代理论’的也都是一些民智未开的蛮人。

就比如说，树动了，不是因为树丛中有捕食者在埋伏，也不是风吹的，而是有超自然力量的神灵隐居其中。

人莫名其妙的生病，不是因为衣服穿少了着凉，也不是因为吃坏了肚子，而是招惹了某些神灵。

辽国在未一统之前，杀神霍山未现世之前，大部分胡人都信奉‘虚假代理论’的神灵，也就是他们的部族图腾神。

当然，大部分都是野兽成精，什么狼神、狗神、狐仙、蛇仙等等，就好似前世的萨满教信仰一般。

那么问题来了？那些什么出马仙，蛇仙狐仙之类的，到底存不存在，到底灵不灵呢？虽然不想承认，但的确存在，也的确有些微末道行。

不过我们要明白一点，畜牲的力量再强，也强不过人。

那些马仙狐仙之类的，看起来神神叨叨，可实际上，它们还要反过来求我们人类。

而人类本末倒置，去求那些畜牲的庇佑，去供奉‘胡黄灰白柳’之类的畜牲，那么人就会沾染上它们的气味，临终时便会投生六道中的畜牲道，变成它们的同类眷属。

哪怕是‘龙’，看起来神通无敌，飞天遁地，可依旧是畜牲，依旧比不过人。

（最近出马仙之类的书被大量书友推崇，我不是嫉妒，只是要告诫大家，当故事看可以，但别真的有事去求它们。

如果招惹了它们，几辈子都甩不掉。

关于外道宗教，我一向是不推崇不反驳。

虽然儒释道三教都有破外法的传统，但在下目前只求度己不求度他，所以在书中轻点一下，信不信随意。

）

好了说回正题，世间都是有正有邪的阴阳两面。

在霍山未现世之前，难道就没有心怀正义之辈对抗那些萨满信仰吗？