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实际上,太宰作为“书”
的拥有者,“书”
在这方面的能力甚至比“画”
要强,亭瞳自然也能用异能力·斜阳·夕曛给他创造一个“织田作之助”
。
……不过成品织到底会是什么样的他就不太能确定了。
“你明明是可以让他去死的——作为‘画’的构造体,他比你更适合完成最后一步。”
太宰轻声道。
太宰对亭瞳的异世界有什么样的具体形势其实并不了解,但是这句话却没有说错——亭瞳可以选择让【织田】代替自己死去。
亭瞳其实不是只有一人死去推动世界线重置一个选择,他只是藏起了第二个选择,藏起了献祭【织田】换取世界线重置的那个选择。
当初亭瞳拥有的异能力与尚未现世的“画”
达成了共鸣,亭瞳因此得到了世界基石·“画”
的认可,而也是这场意外导致了【织田作之助】的诞生。
画物成真,需要足够的能量、足够好的画材、足够完整的“设定”
,于是“画”
成为能量的提供者,也成为了最好的画材,以亭瞳的异能力与未完成的遗作“斜阳”
为媒介,成功创造出了【织田作之助】的存在。
主世界的“书”
作为世界基石力量完整,可以塑造出西格玛这样的存在,但异世界规则特殊,可以凭空制造一具身体,却无法捏造灵魂,于是“画”
本能地从作为这件事源头的亭瞳身上抽取了一部分,将其按照“设计图”
稍作修改后投入躯壳,作为【织田作之助】的灵魂。
这便是【织田作之助】的由来了。
他是因意外而诞生的“画”
的构造体,虽然无法直接使用“画”
的力量,却对“画”
有着非同一般的意义。
因他的诞生,“画”
失去了真正在现实世界具象化的能力,只能以投影的方式落入身为【织田作之助】半身太宰亭瞳手中。
而【织田作之助】反倒成为了“画”
的“壳”
,只要能控制他,自然也能控制“画”
的力量。
他是“画”
和“书”
的同类,因为尽管间接,但连接着“画”
、甚至就是“画”
的一部分的他的确能起到世界基石的作用。
但把他和中原中也、魏尔伦视为同族却也完全可行,就像中原中也是荒霸吐的人形安全装置一-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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