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但金台后来去了哪里,寺志上并无记载。
这大雄寺位于高坡之上,脚下是肥沃的田畈,一带小溪从甑山流出,在寺庙不远处横贯而过。
南边天际就是巍峨的甑山。
据该庙僧人介绍,甑山上有个佛田鸡,以前有个台基庙。
但从大雄寺远眺,那佛田鸡所在,并不在视野之内,被山峰挡住了。
时月想,要是换了他,要他在大雄寺和佛田鸡两个地方挑选一处隐居之地,他会毫不犹豫地选择后者。
为什么?大雄寺虽处高坡之上,背靠泉水,有生活、耕作之利,也能闹中取静,但这里是西去凤梧、桐江,北去分江关、秦梦的咽喉之地,处于交通要道之上,过于喧嚣和暴露。
台基庙则不然。
高山峡谷,使它的位置极为隐蔽和清静,是一处理想的避世之地。
秦时月幼年时在庙下村生活了8年,听老人们讲,村里有一名老和尚,叫本足法师,活了130岁走的。
走之前足不出户,能知天下大事,而且准确地预言了自己圆寂的时间和日本人的失败时间。
老人们说,本足法师以前就是台基庙里的小沙弥。
时月想象着金台在大雄寺的情景,每天会在茶余饭后在寺前空地上散步,一边遥对着甑山的云起鹰飞。
看多了,于是生起上甑山看一看的想法。
这一上去,就不再下来。
那时甑山上也许已有庙,也许还没有庙,但金台去了,或托钵栖身,或召集村民拓荒建庙。
这样想来,村民口中的“台基庙”
,会不会是“金台开基建的庙”
之意呢?时月说起庙下村的本足法师,大雄寺的和尚说知道。
而且据他们回忆,本足老和尚跟他们讲过,台基庙的镇庙之宝为一件御赐的金牌和18只金鳖。
秦时月听了,拍案叫绝,把几个和尚吓得一脸惊愕。
时月想,那御赐金牌,不就是“天下第一拳师”
或“皇城殿上御教师”
的封号么?而18只金鳖,则很可能是金台用打擂所得的二十万两赏银兑换成黄金打造而成的!
那么,《拳法指津》一书,正是继金台在石莲峰等处写就《金台拳谱》之后,在甑山台基庙隐修时完成的又一武学杰作。
台基庙荒弃之后,18只金鳖当中的一只,不知怎么被水冲到了山下的溪坑中,为经常上山赶骡行脚的罗三所得。
时月私下把自己的推理跟小薯一讲,小薯兴奋地说:“团长,听您这么一分析,脉络就清晰多啦。
我们赶快上佛田鸡,去看看台基庙吧!
那里也许还有什么遗迹呢!”
关于游子离乡,旧檀有《夜坐》诗描摹:春宵一刻值千金,梦里徘徊犹作宾。
起坐痴听天籁作,鹧鸪数下泪沾巾。
:()古邑侠踪
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