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次日,时月与小薯一早离了燕落村,到浮云岭会了燕自立,并将此行的收获跟他讲了,决定下一步要去黄天荡探一探,希望得到他的帮助。
燕自立欣然应允,并约好了大致的登山时间。
时月本想即刻下山,燕自立邀请他在山上住几天,干脆到22日冬至这天再走,到时直接回乡祭祖就是,然后就可以上黄天荡一探。
时月想想,正可以借这几天好好向燕大哥切磋一下武艺,便留了下来。
22日冬至这一天,时月一出窝棚就见岭上银装素裹,一时心情大悦。
12月8日“大雪”
节气以来,还没下过雪,他心里一直都在盼望。
一夜之间,雪却在他的睡梦中不约而至,给了他一个惊喜。
时月便作别燕自立和余山妹哥嫂,乘兴下山。
他与小薯约定了在浮云岭相会的日子,之后在六宅坎头分手。
小薯前去乌龟山和排潭方向,也回去探亲祭祖。
时月则取道黄泥山头和庙下,前往百花谷。
山上有积雪,但平原上雪薄,路面更是清晰可见。
时月自小爱雪。
小时候,每逢清晨推窗看见大雪覆盖山村,他总会兴奋得在床上欢呼雀跃。
那个时候,跟他一样兴奋的,就是雪地上不停撒欢的小狗。
见雪欢呼的习惯,他一直保持到现在。
他想,雪是多么纯洁和漂亮的东西,下雪是多么值得庆贺的事情,连狗都懂,何况人呢!
冬至呢,在秦梦称“冬节”
,老辈传下来就有“冬至大如年”
的讲法。
人们要在这一天祭祖,两天后送灶神。
每次送灶,妈妈就跟时月讲,灶神要上天了,去向玉皇大帝报告主人家一年来的功过、是非、善恶情况,还让秦时月他们管住嘴巴,不许说脏话……那时,时月就会想起喜欢抱怨的罗隐的娘。
她就因为嘴碎,喜欢在背后说人家,结果把儿子的皇帝位置给说丢了。
秦时月尊重传说故事和老祖宗传下来的风俗与规矩,与它们是否符合科学原理无关,只在于它有劝人向善的道德教化功能。
每当母亲祭祀祖宗或灶神、门神、猪栏神、土地神时,那种虔诚的态度和神圣感、仪式感,总会让他感动。
他觉得,要是每个人都能如此敬畏天地鬼神,这世间就会太平许多,人与人之间也会相敬如宾了。
以前,送灶神、作年福之类的仪式,基本上都由母亲一手完成;而祭祖,只要时间允许,他是会尽量赶回老家去参加的。
他认为自己的生命有今天,全仗祖先的血脉相传,所以绝不可以数典忘宗。
他先到百花谷,协助母亲焚香,点烛,跪拜,再筛了三回酒,烧了纸钱和锡箔、黄纸折成的元宝,将桌椅归位,给母亲留下一些钱,也没有吃饭,只是在嘴里塞了个米粉做的“麦果”
,一边吃一边快马加鞭赶往屏峰园。
离开百花谷时,天上竟然又开始撒雪霰,“息列索落”
地打在路边的屋顶和树叶上。
等到过了渡上了岸,雪就纷纷扬扬地下起来,先似糠屑,再似谷壳,后来就成了芦花与鹅毛了。
虽然地上没有积雪,但天地间已是白茫茫的一片。
这个时候行路,感觉是最好的,眼前风景好,雪中我独行,地上又还没有积雪,不至于行路艰难。
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