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第116章 英雄谢幕（第2页）

水荣说：“是啊，老师傅讲得对，我们要为故掉的人考虑，不能光顾着自己的感受。”

时月说：“焦老之言极是。

我以前在南华寺听过僧人讲法，也请回一些佛书，上面确实是这么讲的，有生死轮回之说。

人的第八识——阿赖耶识，就是投胎的种子。

我们无力评价真伪，只能当作学说予以尊重。

逝者为大，我们自当怀抱最美好的祝愿，祝愿先人们能够往生净土或善道。

如果真的有灵魂，而且能够长存不灭，这地世人是一种最好的劝诫。

这样的话，善良者就能往生善道，真正体现‘善有善报’。”

老焦在一旁语重心长地说，“好啊，好！

你有如此识见，又有如此善良、宽广的胸怀，实在难得，也是周老英雄之大幸！

来吧，孩子们，跟着我一起诵佛号，”

说完领诵起来，“南（na）无（o）阿（a）弥陀佛……”

由于他是反复唱念，所以众人跟了五六遍就能和上，一时螺蛳坪上梵唱声声，气氛变得甚是祥和。

时月与师姐、师妹的哀伤情绪也平复了不少。

后来，老焦又教了大家一句咒语，说是“观音心咒”

，又称“六字大明咒”

。

时月听了，原来就是《西游记》中出现过的六个字——嗡（ong）、嘛（a）、呢（ni）、叭（bei）、咪（i）、吽（hong）。

时月一问，周紫苏、周白苏也都说，对啊，她们也有印象，是五指山上的一张符纸，上面就写了这六个字。

时月说，是的是的，《西游记》中的确是这么写的。

有“齐天大圣”

之称的石猴恳求骑马路过的唐僧攀上山去，替他将符纸揭了，之后石猴才从五指山下挣脱出来，成为唐僧的弟子，护他前往西天取经。

水容听了，说，老辈人讲，《西游记》，活放金娘屁。

被你们这么一说，倒还是有几分来历的哦。

，！

时月说，《西游记》只是小说，完全是作者吴承恩杜撰的。

但据学者研究，唐僧、孙悟空、猪八戒在历史上均有原型。

唐僧不必说，原型就是唐代高僧玄奘，俗家名字叫陈祎。

其余二人，一猴一人，在玄奘取经的路上，都曾陪伴过，敦煌壁画和灵隐寺的石刻上都有反映。

老焦说，肯定有来历，天上人间之事，自然可以天马行空地编造，但六字真言之类，决不是凭空而来，乃是有佛门传承的。

时月说，是啊，有些东西，凡夫俗子既然不懂，科学也证明不了，又有道德教化之功，就不要轻易否定，应予尊重。

姐妹俩听了，这才完全止住哭泣。

老焦将一张树段拼成的桌子挪到周老英雄床前，在上面点燃蜡烛，设了个简易灵堂。

没有香烛，时月去拔了些艾草与藿香的干枝来，在火盆里点燃，一时烟雾缭绕，香气馥郁，氛围也平和了许多。

老焦又开始诵《往生咒》：南无阿弥多婆夜，哆他（tuo）伽（qie）多夜。

哆地夜他，阿弥利多婆毗。

阿弥利哆，悉耽婆毗。

阿弥利哆，毗迦（jia）兰帝。

阿弥利哆，毗迦兰哆。

伽弥腻，伽伽那（nuo），枳（zhi）多迦利，娑婆诃。