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他趁孩子入眠,先吸其精血,再施法种下妖毒。
翌日天亮,孩子妖毒发作,便有杀人嗜血的癖好,能压制这妖毒的,唯有昆仑奴面具。”
“莫不是魑邪童子?”
付晚香道,“敢问,那妖怪可吸过大人精血?”
“说来也怪了。
那妖怪在我们这一带由来已久,怕是几千年前就害人了。
可是他并不吸取大人的精血,只有碰上不识好歹的,他才取其性命。
而且被他施了妖毒的幼童,只要平平安安长到十来岁,则妖毒不解而散。
总之游方术士请得不少,竟拿这妖怪毫无办法。”
,!
付晚香笑道:“那便是他了。”
顾乘风问:“你如何肯定是魑邪童子?”
“这魑邪童子伙同金面妖尸,曾入西梁皇宫,妄图杀我父亲,取他的元婴珠。
魑邪童子乃以幼童精血修炼星罗淫血大法。
幼童以三四岁为宜,最大不可超过十岁。
因为星罗淫血大法虽是一门至邪至阴的魔功,却容不得半点浊气,唯独幼儿精血才可使用。
幼童年纪越大,越受尘世浊气所污,于他修炼不利。
孩子过了十岁,精血于他便毫无用处了。”
顾乘风笑道:“想不到对这些邪门歪道,你所知竟远胜于我。”
“你们这些三清门第的正室弟子成日躲在仙山清修,不问凡人疾苦,又怎识凡间作乱的邪魔?”
听闻顾乘风是位仙侠,那店主喜出望外,问道:“敢问这位仙侠,在哪座仙山修炼?”
顾乘风道:“我在长白山重明观修行。”
“既如此,不知仙侠可否施法除了这妖怪?便是想个法子,将他撵走,日后再不敢靠近我们奉城半步,也是好的。”
顾乘风面露难色,道:“我虽在仙山修炼,道行却不足百年。
那魑邪童子有千年道行,以我今时今日的法力,恐怕还降不住他。
便是勉强靠我那三样法宝取胜,也难保他日后不会再犯贵地。
所以……”
店主苦笑道:“我们奉城家家户户供奉元始天尊,可是这三百年来,天尊从未降世,好不容易见到一位重明观修行的仙侠,竟无力除妖。
唉,倒不知我们供奉神灵,究竟图计些什么?”
顾乘风无言以对,朝付晚香望去,对于店主的感慨既无法认同,又无法反驳。
直到翌日傍晚,他们在西梁国境内寻了间干净的客栈住下,顾乘风还在思索那店主的问题。
倘若仙界中人不造福凡尘俗世,凭什么自称正道呢?这问题说来简单,当真细究起来,却矛盾重重。
就拿降妖除魔来说吧,若将它看作正道的本分,那么古人说“天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。
(笔者注:此典出自《道德经·第七十七章》)”
又如何解释呢?既然天道匀称调和、四平八稳,总有其均衡之术,正道去降妖除魔,岂非逆天而行?然而回头去想,既然“高者抑之,下者举之”
,这“高下”
之误可否为邪门之恶,“抑举”
之为又可否为正道之光呢?顾乘风正打坐悟道,却听房门扣响,开门一看,是付晚香。
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