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11-9-25物质躯体也是我的灵性导师,因为它教导我弃绝。
由于受制于创造与毁灭,所以它总是得到苦果。
因此,虽然我用我的躯体获得知识,但我始终铭记它最终将被别的吞噬掉,所以我一直怀着弃绝的心态,在世上四处云游。
11-9-26依附躯体的人,拼命积累财富,以扩展并保护他的妻儿,财产、家畜、仆人、住宅、亲戚、朋友等的处境。
他做这一切是为了满足他自己的躯体。
就像树在死亡之前结出将来会长成大树的种子,逐渐衰亡的躯体以经年累月后卡尔玛的形式展示出下一世物质躯体的种子。
就这样,物质躯体沉落死亡,物质存在循环往复。
11-9-27妻妾成群的人,不断受到她们的折磨。
他负责维系她们,所以妻子们总是指使他,力求各自的利益。
同样,物质感官始终麻烦受条件限制灵魂,同时把他拽进不同的方向。
一边是舌头拽着他去准备好吃的;接着口渴拖他去喝饮料。
与此同时,性器官嚷嚷着要得到满足,触觉也要求柔软悦人的对象。
肚腹不停地惹他心烦直到填饱为止,耳朵要求听动听的声音,嗅觉渴求宜人的芳香,眨动的眼睛嚷嚷着要好看的。
就这样,感官、器官和肢体都渴望得到满足,故而把生物体拖向许多的方向。
11-9-28至尊人格首神扩展他自身的能量玛亚-莎克缇,创造出住着受条件限制灵魂的无数生命种族。
然而,在创造出树、爬虫类、飞禽走兽、蛇类等等之后,主的内心仍不满意。
于是,他刨造出为受条件限制灵魂提供足以感知绝对真理的智性的人类形体,这才心满意足。
11-9-29(受条件限制灵魂)经历过许多生生世世之后,方能得到罕有的人类形体,尽管它短暂易逝,却给人机会臻达最高完美。
因此,头脑清醒者应该趁着难免一死的躯体还未倒毙时,抓紧努力获得生命中的终极完美。
11-9-30(睿智的布茹阿玛纳继续道:)由于从我的诸位灵性导师身上学到许多,所以我始终稳处在对至尊人格首神的觉悟中,并在觉悟的灵性知识的启发下,怀着完全弃绝的心态,毫无依附或毫无假自我地云游大地。
11-9-31尽管绝对真理独一无二,圣人们却以各种不同的方式描述过祂。
因此,一个人可能不只从一位灵性导师那里得到非常扎实或完整的知识。
11-9-32至尊人格首神(奎师那)说:向国王如此说罢,睿智的布茹阿玛纳接受了国王的顶拜和崇拜,遂感觉到心满意足。
然后,他告别辞行,就像来时那样离去。
11-9-33(至尊人格首神奎师那接着说道:)乌达瓦啊,听了那位阿瓦杜塔的话,圣王雅度,我们先辈的祖先,超脱了所有的物质依附,故而心意稳处灵性层面上。
:()译文欣赏:博伽瓦谭
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