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第258章（第1页）

张居正奋笔疾书，无数念头在他脑中迸发形成，本来最擅写端正持重的楷书的他，如今几乎写成了只有他自个才能看得出来是什么字的草书……

【全民白月光：那是什么时候完成扫盲的？】

唐贞观年间，李世民作为第一个确立了“立君为民”

思想的皇帝，他也是种花家历史上第一个认识到民养君、民择君的皇帝，虽碍于士族盘踞、势力庞大而没能彻底改变大唐，也虽然他的民本思想存在着“天下百姓供养一人”

的局限，但已经是难得勤政爱民的皇帝。

因此他很好奇，后人在有教无类的教育上做到了什么程度。

林爷爷想了想说：

【我们要知道，教育与生产力是息息相关的，现在爷爷不敢断言我们已经没有文盲了，应该还有不少年纪太大的老人，因各种各样的原因没能识字，也有因身体原因无法学习的人存在，但我们现在已经几乎没有听说过扫盲这个词语了，因为15岁以上的年轻人，几乎没有不识字的了，文盲率已经降到了1以下。

扫盲早已不是教育工作的重心了。

我们后来已经不再满足人人识字这个目标，而是关切贫困地区的人是否也能像发达地区一样受教育的问题，还有——女性教育的公平与自由，大家还记不记得当年九十年代一张“我要上学”

的照片，那个安徽山区的大眼睛女孩儿？那时候，我们的义务教育已经推行很久了，但地域差异还是让很多孩子，尤其是女孩儿上学困难。

要知道，我们经历了比国外更漫长、更沉重的古代以父权社会为基础的畸形女性教育，在古代，女性受教育目的是培养知书达礼、遵守三纲五常的妇女，跟我们现在说的教育完全不是同一件事。

古代传统宗法制、血缘制度下形成的以“男丁传宗接代”

为人生目的的风气之下，男性一直是古代社会性别中的顶端。

所以直到现在，我们仍然在为女孩儿能公平地受教育而努力着。

】

作者有话要说：注的参考资料：

1教育部：千秋伟业强基石——发展义务教育的探索与实践

2人民日报海外版：从“有学上”

到“上好学”

3夯实千秋基业聚力学有所教——基础教育改革发展历程口嫌体正直

隐形歧视

秦，章台宫中，熬夜批完奏疏的嬴政又喝了碗中药茶，他经过了门口倚着殿柱睡着的值守小吏身旁，抬眸去看那黎明的天光柔软地穿过云层，一束束落在屋瓦之上。

他听着林菱说起的教育之事，心念微微一动，便伸手将仙迹从巨大的青铜鼎上收回，投入一面小铜镜中随身带走，铜镜背面雕满了腾云驾雾的长龙，另一面便是正在说起后世教育的仙迹画面。