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第9o章参观神树
“台风‘海鸣’已经离开,”
“重复一遍,台风‘海鸣’已经离开。”
因为天灾频繁,岛国的大部分公共设施都安装有播音器,同时响起的声音回荡在东京上空。
“此次灾害能如此快平息,全仰仗尊贵、仁慈、谷物和食物、掌管丰饶权柄的稻荷神‘御馔津’大人派出神使,呵退台风;国会通过议案,所有国民请在一日三餐之时,默念稻荷神大人尊名,以示感激。”
岛国人在吃饭之前会双手合十说‘我开动了’,就有‘领受,拜领,蒙赐’的意思。
来源于接受神明的供品,以及高位者的赏赐时所用的语句:本意也是在感谢丰收,指向的正是稻荷神。
如今,岛国政府不过是把这个模糊的概念,明晰之后、再次强调一遍:如果是信仰成神的世界,那这信仰之力足够一飞冲天!
“.并赐下‘御神树’庇护东京,经国会紧急商议,丰岛区将更名为‘神树区’,巢鸭町以及附近.等区域,更名为神树町”
“台风已经离去,但带来的大风、强降雨等恶劣气象尚未结束;请广大国民切勿盲目外出,等待灾害平息”
然而谁又会乖乖待在家里呢?
横须贺的台风开始消散,东京南部地区还笼罩在狂风暴雨中。
但是中心区偏北的丰岛区.不对,应该叫‘神树区’周围的几个区域:文京、新宿、板桥、足立等,风雨已经停息。
特别是当人们抬头,看向那颗顶天立地的神树时,更是能够清晰的看到:以神树为中心,天空的乌云不断退散,形成一个巨大的蓝色空洞,阳光从空洞中洒下,照耀在巨型神树之上,做婆娑之舞。
加上广播中政府反复提及,这是‘稻荷神’赐下的神迹,更显神圣、庄严!
无数上了年纪的老人纷纷向着神树的方向跪拜,年轻人们也走出家门,准备前往丰岛不对,神树区亲眼看看这神迹。
但是问题来了:
“好多人啊~~”
走出家门没多远,奈绪班长推了推眼镜,看着眼前街道上的人流,忍不住感慨。
之前虽说‘凡时代’降临,但对整个东京的人来说,仅仅只是出现在新闻、手机上的报道:考虑到凡的数量,甚至比那些所谓的大明星还稀少百倍。
所以对大部分人来说,也不过是‘啊,又出现凡了’、‘好羡慕’感慨之后,该上班的上班,该去学校的去学校。
但是现在不同,那么大一颗‘御神树’就耸立在那里!
周围几个区的人抬头就能看到。
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