格格党

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第521章 精彩（第2页）

在此之前，柯尼斯不会把伟大和克莱斯特联系起来。

就如同前面所说，剧作、小说和诗歌，三个领域在德意志最多算t2，文学成就和歌德、海涅、托马斯·曼、赫尔曼·黑塞、埃里希·玛利亚差太远……

可以想象吧？连柯尼斯这位见多识广的副主席都这样，更何况是其他读者。

难怪说，诗人、作家、画家等创意者死后，地位不是一成不变的。

因为会出现顾陆这种最强“辅助”

！

他目光投向其他委员，发现有两个同行也抬起头，脸色类似，均是凝重而叹息。

都是看了第一篇，情绪就难以平复吗？

其他委员这个其他中，有一位就是先看的荷尔德林篇，她叫贝德，她就是一名诗人。

如果克莱斯特是德意志文学领域的t2，那么荷尔德林就——不好评价。

说是被世界遗忘了一个世纪的“古典浪漫派诗歌的先驱”

，但在德意志留学，或是对德意志文学感兴趣的小伙伴，听过这位吗？

贝德看过的诗篇很多，也仅仅看过荷尔德林的两篇代表作。

［但新的世纪并不爱它鲁莽的年轻一代，它担心他们的充盈，多疑地惧怕他们的洋溢。

它用铁质的大镰刀毫不留情地割掉自己春天的秧苗。

……］

文章开篇冷酷的话语，为这篇传记打下了基调。

荷尔德林说是创作，更准确的是用诗歌在与神对话。

他将诗歌视为一种神圣的使命。

诗人可以是“众神的声音。”

诗人可以是“人民的喉舌。”

这是荷尔德林的坚守，也是他的心魔，更是他诗篇带有神秘和庄重感的主要原因。

荷尔德林是“被闪电击中的大树”

，在激情的烈焰中燃烧，最终化为灰烬。

“‘信神的只有那些本身是神的人’。

好壮美的诗句，荷尔德林在追求神性，那么我在追求什么？”

贝德当前的情绪其实柯尼斯有点不同。

后者是看完后对作家悲剧且精彩一生的叹息，而贝德是对自己的写作生涯有了怀疑，因为她仔细想来，也没找到一生追求的主题。

说句题外话，或许很难理解外国诗歌的优美，但不求甚解地看看，是真会找到好多好句。

如前面出自《诗人的使命》一诗的句子，让人想起了某部鸽了的国漫的经典台词“真正相信奇迹的家伙，本身就和奇迹一样了不起。”

总上所述，出名的东西无聊时看看也可以。

瞎扯的功夫，一晃大概又过了十几分钟。

圆桌七人都看完了，包括主席奥尔在内都只看了一篇。

不过各自的表情，都没了刚开始的游刃有余。

喉咙里有很多话想说。

（本章完）