格格党

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第5章（第4页）

周夫子沉着脸道：“老夫见郡主说的头头是道，不如一起解释清楚。”

赵静姝撇撇嘴，然后拿出白纸，在白纸上画了许多土地，再将纸递到项辰面前：“这个高的土地就是垄，垄的耕种面积比平地更大，两个垄之间的便是沟，沟既方便浇水，在雨季也方便排水，而垄和沟每季都要互换，这样土地就能得到很好的休息。”

“你是如何知晓的？”

项辰拿着那张纸，惊讶地问。

赵静姝道：“土地乃是民之根本，我赵家既在洛阳称王，自然是要了解民间疾苦的，若连百姓如何耕种都不知，还如何治理这方土地。”

赵静姝笑对项辰道：“等过段时日我央爹娘带你去民间走走，你可以看看寻常百姓家是如何生活的。”

赵静姝的笑如阳春白雪，干净剔透，令项辰眼前一亮，心中一动，呆滞了半晌，才轻声的回了声好。

赵静姝第一天上课便与夫子闹了不愉快，周夫子觉得自己的权威被一个小女娃挑战了，心里十分不忿，便隔三差五的在课堂上刁难赵静姝。

有一次，周夫子故意挑了《荀子·王制》篇中的君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟来考校大家。

赵德音表示自己从没听说过这句话，不解其意，态度极好的愿听夫子讲解。

秦非嫣非常直白的按着字面意思做了解释：为君者是舟，百姓就是水，百姓既能拥立君王，也可以反叛君王。

周夫子点头表示认可。

元晔深思熟虑了一番之后，也做了独到的解答：“我觉得船好好的在水上飘着，若非遇到大风大浪，其实不太会翻，若舟为君，水为百姓，那么就是百姓只要安分守己不造反，君王就能坐稳皇位，天下就会太平。”

周夫子吹着两撇胡子，没好气地问：“按你的意思，百姓造反皆是百姓的错，上位者便没有过失吗？”

元晔想了想道：“人吃五谷杂粮，哪里会不犯错，是人都会有过失，我们有了过失，师父师娘或罚马步，或罚抄书，或挨顿鞭子，受了罚也就好了，为何上位者有了过失，百姓就要造反，就不能给上位者一次机会，所以比起不让上位者犯错，百姓若能安分守己，那才是最重要的？”

周夫子觉得这个答案不合他心意，便气哼哼地道：“一派胡言，秦一统天下十五年，就被项羽给灭了，这难道还是百姓的过错？”

赵静姝虽然并不赞同七师兄的这番见解，但人难得有自己想法，还是要好好助威的，她小声提醒夫子：“项羽可不是平民百姓，他是楚国名将项燕的孙子，是贵族。”

周夫子不悦的扫了赵静姝一眼，对元晔道：“秦虽亡于楚，但也是因为他倒行逆施，导致天下大乱，民不聊生，群雄并起。”

“秦如何便倒行逆施了？”

赵静姝依旧是一副疲懒模样：“学生只知秦以法治国，始皇帝更是在兼并六国之后更是做到了书同文，车同轨，更统一了度量衡，这些都是功在当代，利在千秋之举。”

“这些不过是小事，暴秦实施苛政，导致民不聊生，这才是大过！”

周夫子不屑道。

“夫子是洛阳人氏，若是生在战国，便属于周国，项辰哥哥出生在长安，那便是秦国人，元晔师兄出生在燕赵之地，若无始皇帝的书同文，今时今日，我们聚在一起，只怕互相都听不懂对方在说什么，写的文字也都各有不同，若无统一文字，政令出不了长安，民智无法统一开化。”

“照郡主所言，始皇帝既如此重视文治，又怎么会焚书坑儒？”

“夫子慎言，始皇帝焚书坑儒历史真相究竟如何，至今仍是众说纷纭，但焚书与坑儒是两件事，焚书是为了统一思想，对儒家学者，仍继续保留他们的职位，并且继续鼓励他们研究，至于坑儒，坑的是不是儒者还是有待查验。”

赵静姝轻轻的捏了捏毛笔尖上的细毛：“夫子既然学惯古今，便不能只听信一家之言。”

“荒谬，郡主如此推崇始皇帝，当真是颠倒黑白，妖言惑众！”

周夫子彻底的被激怒了。

赵静姝却毫不介意，只是问道：“那夫子觉得始皇帝到底做了哪些暴政，导致六国百姓民不聊生。”

项辰放下手中的书，思索道：“秦法严苛，这是人所共知的，陈胜和刘邦皆是因为赶不及徭役要被杀头才揭竿而起的。”

赵静姝很认同的点头：“项辰哥哥说的是事实，但小妹就想问，秦法是在统一六国之后变得严苛的？还是在统一六国之前就如此严苛的？”

项辰道：“始皇帝统一六国之后，在全国推行秦法，倒未听说他对秦法有所变革。”

赵静姝睁着明亮的眼睛，故作疑惑地问：“若秦法始终未变，也就是说秦人尊奉的一直是商鞅制定的律法，那为何在未一统天下之前，商鞅变法，能让秦国富强，可统一六国之后，同样的秦法，却变成残害百姓的苛政了？”

项辰豁然转头，暗影沉沉的瞳对上灿若星河的眸，赵静姝笑意盈盈地道：“夫子只需教书授学，让我们知晓古今便好，可为君为王者必须以史为鉴，方能知兴替，项辰哥哥若对此题有兴趣，可翻阅藏书阁的古书史册，也可来百草园与小妹探讨。”

言下之意便是这个话题到此为止，大家继续听夫子说书吧。

项辰深深地看了赵静姝一眼，微点了点头，赵德音和秦非嫣听他们辩论听得云里雾里都快睡着了，元晔倒是眉头深蹙，似也在细细思考赵静姝刚刚说的话。

夫子虽然生气，但不好真的与赵静姝撕破脸面，见此篇翻过，便继续往下教书。