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看到小财迷的眼神,冯沅就知道他想偏了,他勾勾唇角,抓起许慕的右手放在自己的掌心,右手拎起其中的一根手指头促狭的晃悠,“难为你当初为了拿那本《封神演义》差点把手指头戳断,内容却是一点也没记住。”
手上传来的温度让许慕怔了怔,唤起遥远的记忆。
他家书架最上面有本精装版的《封神演义》,封面跟词典似的,特别硬。
他五六岁的时候顽皮异常,爬到书架上想拿那本书,却重心不稳拽倒了书架,书架被墙壁卡住了,不少书却砸在许慕身上。
其中一本差点把他手指砸断,疼得他抱着冯沅的大腿上气不接下气的哭了足足两个小时。
许慕脸色微涨,这种丢脸的黑历史,请拖进桌面垃圾箱永久性删除好么!
“二郎神是怎么收服的袁洪,还记得么?”
冯沅不依不饶的拎着那根手指,挑眉看着许慕。
快递小哥的睫毛上下翻动了两下,“袁洪乃梅山七怪之首,白猿成精,神通广大,据说也是孙悟空的原型。
杨戬当初到梅山与袁洪斗法,败走后遇到女娲娘娘,女娲娘娘赐给杨戬一件法宝,才降服了袁洪。”
“那件法宝叫什么?”
冯沅继续亲昵的把玩着自家宠物的手指,似笑非笑的往房间里扫了一眼,循循善诱。
被吃豆腐的人没有半点察觉,仍旧揪着眉心冥思苦想,几秒之后,快递小哥眼睛蓦的一亮,“山河社稷图?”
女娲娘娘赐给二郎神的这幅山河社稷图,据说画中另有一个大千世界,思山即山,思水即水,有四象变化,无穷之妙。
杨戬再上梅山,便将山河社稷图挂在树上,展开的图画中,山川树木栩栩如生,恍如真境。
袁洪被引入画中,吃了山间仙桃,困不得出,最后才被杨戬用缚妖索擒获。
许慕额心微跳,惊诧的望向大包间里紫檀木框的屏风,冯沅提起山河社稷图,难道是指眼前的这幅婴戏图画屏也跟山河社稷图一样,能把人引入其中?
婴戏图是古人常见的绘画题材,名为“婴”
,实际上是指稚龄孩童,画面上百多个孩童活泼打闹,热闹吉祥,象征着百子千孙,多子多福,生活美满。
这种题材最早出现在唐代的瓷器上,唐宋时期大行其道,晚清期间也颇为盛行。
相较起来,楼下矮柜上的藩人进贡图都比这个画面生僻的多。
因为太过常见,又是绘在半透明的白绢上的,背后藏不了人,许慕当时便只粗粗扫了一眼,根本没有仔细去看。
现在得了冯沅提醒,再去看那幅画,果然发现了不少端倪。
那扇屏风体积不小,单是画面的部分便有两三平米,但因为画面上的人数太多,大多孩童在画面上占据的尺寸不过只有茶杯盖高低。
为了看得更清楚些,许慕又拽着冯沅往前走了两步。
通常的婴戏图,内容多是孩童蹴鞠,捉迷藏,放风筝什么的,活泼稚趣,憨态可掬。
眼前这扇屏风,画的却截然不同。
画面正中的十几个紫红衣衫的孩童,正两三成群,揉身纠缠在一起打架,神态狠厉狰狞,哪有半点稚趣的样子?有些孩童的着墨较浅,有些却颜色鲜明的多。
许慕手心不由得冒出冷汗,心烦意乱,如果这扇屏风真的能将人吞入画中,画面上的这些孩子,到底是画的还是……真的?
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