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第一卷 玉京起妖祸 第0003章 胭脂铺识香（第1页）

天符二十三载，八月十二日，辰初三刻（早晨七点四十五分）。

商庆醒了，只觉得浑身舒坦，神清气爽。

自他卧病后，每当入睡后都会被梦境折磨，简直痛苦不堪。

而且每每被惊醒后，都能清晰感觉到灵魂被生生撕裂。

也是从那时候起，商庆意识到自己似乎缺失了部分记忆，至于到底是些什么，他却怎么都想不起来了。

然而偶尔脑中又会莫名出现一些奇奇怪怪的记忆，以及一些不属于这个世界的认知。

比如说：荷花白藕清荷叶，三教原来是一家。

然而在这个世界，道教、儒教、佛教却是泾渭分明，各有一套完善的修行体系，呈三足鼎立之势。

根据流传下来的古籍记载，这个名为昊天的世界是道教始祖于混沌中用青萍剑劈出来的，混沌本有清浊二气，道祖开辟天地后，清气上升为天，浊气下沉为地，天地之间九万里。

天地形成后，道祖又相继创造了日月星辰、山川河流等。

不知多少年后，天地之间逐渐孕育出了万族生灵，道祖便现身亲自传授万族生灵修行之道。

昊天的绝大多数修士，都在遵循着道祖制定的那一套修炼体系，在境界上分为炼气境、筑基境、金丹境、元婴境、化神境、出窍境、合道境、渡劫境、飞升境。

而后随着时间推移，万物发展，万年前人族出现了一位了不起的读书人，只七十载便证道成圣，创立儒教，制定了儒教修行体系，境界上分为养气境、炼身境、立身境、不惑境、知命境、耳顺境、无矩境。

佛教出现得最晚，约莫是一千两百年前，在西边的茫茫大漠深处横空出现了一位僧人，僧人穿越沙漠，行走于人间传法一百二十年后，最终在苦海边的菩提彼岸证得圣果，而后建立佛教，发生“万佛荡妖”

事件后，佛道开始昌盛，属于后来居上。

佛教在修行上从四圣谛，即苦集灭道，在境界上分为玄心境、洞见境、妙我境、金刚境、罗汉境、菩萨境、佛陀境。

商庆发现杨师傅已经不在宬室里面，倒是孟怀安，竟然给他带来了朝食，是三个茶叶蛋，五个彘肉包子。

“好小子，果然没看错你，庆晓晓食铺的茶叶蛋和彘肉大包子，费了老大劲才买到呢。”

孟怀安乐呵呵的递过朝食，心中甚是欣慰，不过眼神中却带有一丝古怪。

因为商庆的妹妹，叫商晓晓。

庆晓晓食铺前几日突然在平安坊那边开店营业，第一日免费试吃，第二日买一赠一，各式新奇的早点，而且还特别实惠，在平安坊内颇受欢迎，才不过三四日光景，连周边几个坊的都闻讯而来，生意异常火爆。

在大乾，只有穷苦人家逢年过节才会吃上一顿彘肉，至于那些朱门大户，吃的大都是牛肉羊肉鹿肉等，少数权贵世族，会有机会吃到鲜美嫩爽的妖肉，而且这类的妖生前还都是那种没有被红尘烟火气侵染过的。

当然，这大多是捉妖司背地里的某些勾当，自从孟怀安升为五品捉妖师后，他已初有所耳闻。

不过如此美味的彘肉包子，对孟怀安而言，简直是喜欢得不得了。

商庆接过朝食，道了声谢，微笑着道：“孟大人，早！”

闲言碎语暂不过多赘复。

约莫半盏茶功夫，两人出了捉妖司，往平安坊的陈府而去，走出长乐坊的坊门槛道后，迎面是一个宽阔的十字路口，横跨东、西走向的那条可供十两马车并行的大街上铺满了质地极佳的超大青石板，这是皇城到外城的天街。

等到中秋夜那日，全城最大的花车会从西边外城的朱雀门出发，缓慢游至东边的皇城承天门下。

而南、北两条街的两侧则皆是店铺行肆，有绢布店、珠宝饰钿铺、服装铺、粮油铺、果脯店、胭脂铺、酒肆一应俱全。

此时诸酒肆皆已上了新酒，各家也重新结络门面，彩楼花头，画杆醉仙锦旆，整个大街酒香弥漫，沁人心脾。