格格党

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虽然是不曾出现过的词，不过很好的形容了齐王建在人们心中的形象，于是创了个新词，并使得后来齐楚长期交恶。

六国从故地征召的士卒看着不少，以至让当地的官吏担心人口流失太多，但这些人作为一支军队来说并不多，战死后沿途还补充了不少匈奴人与西域胡人。

所以活着抵达的六国士卒没有失望，他们哪怕才能平庸，身份都天然高人一等，成为有实封的大小贵族。

刘季活到了最后，得到了一块封地，因着他的籍贯，称为“新丰”

，他被封为新丰君。

他在西域停留的那一年找了几个没了生计的西域胡姬，生了三个高鼻大眼跟他很像的子女，就是多少带点胡姬的影子，五官轮廓深刻，头发颜色也有点浅。

那一年大伙虽然没有封地，但是破城之后的赏赐并没有少给，足够他们挥霍了。

但刘季并不是只找了几个姘头，他还在西域成亲，娶了个被父亲抛下的贵族庶女——当然，也是胡姬。

樊哙等人不理解，夏侯婴在刘季劝他也找个合适的人成亲时拒绝了，表示以后衣锦还乡，要娶个家乡女子才行。

刘季就不再劝了，也没解释自己的想法。

他一路行来，在一场又一场战事里学会了很多，自视甚高，坚信自己只要不死一定能得到封地。

而身毒那地方听说人都晒挺黑的，比胡姬还不像中原人，他不太想娶那边的女子为正妻。

而家乡呢？

虽然衣锦还乡，肯定不缺好女子，可是人在身毒，肯定也不会有什么贵女能下嫁随他远走。

他年纪不小，除了刘肥，这才刚有了新的子嗣，等老死的时候孩子都还嫩着，得指望孩子母亲。

普通女子可撑不起他的家业。

新立之国难免动荡，他们这些人就算活到成为封君，又能传承下去几代呢？

不娶个有手腕的妻子，怕不是他一蹬腿，封地就要被别人吞了，被国君收回哦。

所以他用心在西域寻找，终是找到了这个被抛弃后还活下来，并且成功地经营起家业的前贵女、现商人。

两人一拍即合，结为了夫妻。

重新出征后，家眷不许随军，他的妻子带着商队跟在大军后面，一路走一路做生意，什么事都没耽搁。

发现身毒的战斗力低下之后，军心浮动，不但六国散开了，连他们这些在军中有乡党抱团，成为中级将领的人都坐不住了。

最后实际上都四散开来。

赵国有李牧在还算镇得住，齐国虽然田氏贵族很多，但也还好，至少在最后分功之前他们愿意先抱团。

楚国的封君本来就又多又不听话，直接各自为政了，楚王幸好还能掌握最强的一军，其他贵族看当地的战斗力那么弱，直接带着自己的人马打出去，要趁着这当口划拉尽量多的封地。

真正是各自为战，也亏得对方战斗力是真的不行，本来应该的各个击破，变成了四面开花。

刘邦也趁这个混乱的世道，趁着上层默认谁抢到封地归谁的机会，给自己占了块地。

等他有了封地，妻子的商队直接拿出现钱开始招兵买马筑城墙，又把在西域的孩子接了过来。

刘季一直到老死都很满意自己这个决定，而那时候，他也已经成功的为自己谋取到了一个新王的头衔——这是因为秦国并不在意在这里多封几个王，他把秦国有进取之心的宗室、愿意在边鄙之地立国的功臣也封到了身毒，或王或侯，各有封赏。

哪怕是后世，一个国家能治理好的疆域仍然有上限。

嬴政收敛了对土地的渴望，专注于治理好秦国现有的土地，将南北紧邻的土地也看作囊中之物，只待技术条件能跟上，就去占领那资源丰厚之地。

而像身毒与中亚这样过于遥远的地方，且让诸侯自领，再看将来。

所以，不管是什么身份，只要能占下土地，他并不吝惜承认他们的头衔。

秦国很难完全控制身毒，比那些蛮荒之地更难。

不过已经形成的文明也有好处，诸侯都不需要国内大量移民了，这里的人口足够立国。

他们以带来的贵族与丁壮，以及后来的少量移民为核心，驱使本地人为兵为民，以他们习惯的文化与风俗融合当地文化，这在史书上有个堂而皇之高大上的称呼：教化。

他们的祖先就是这么干的，齐国跟东夷边作战边融合，姜氏花了多少年才有后来的疆域，就是被田氏摘了桃，怪可怜的。

燕国和楚国更不用说了，一个几乎被“山戎”

包围隔绝中原，一个起家才是个“子”

，长年与南方各夷杂处，文化都与中原不同。