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老和尚道:“是这甘露寺的。”
泰定问:“贵寺还开丛林接众么?”
老和尚道:“一个有名的古刹,在江南头一个路口上,怎么不接众?”
泰定道:“有一个小沙弥,名叫了空,可在你丛林里么?”
老和尚顺口答道:“正在家管殿上的事哩。”
泰定听了空有信,连忙向云娘说了一遍,大家欢喜不题。
原来这和尚耳聋,他寺里法师叫做宝公,误听做了空,正是各人说各人的话。
行不多时,过了金山江口,下船来不多路就是甘露寺。
一路回廊上去,江天阁、海岳庵、刘先主孙权试剑石,多少胜景。
云娘一行四众,没有闲心观看景物,进到大寺,先拜了佛,就投斋堂来。
这比丘尼和男僧不同,只留一斋,原不留宿的,因此知客不来照管。
云娘走到丛林单上一看,正敲板吃午饭,满堂的僧行有二百众,俱在大长条凳上低头吃斋。
见云娘进来,让坐。
云娘不好住了,使泰定细细看了,那有个慧哥?说不及话,船上的老和尚背了半叉袋米,摇进寺来。
泰定问道:“师父,你说的了空今在那里?”
老和尚道:“你们随我进来,他在殿上管事,却到这十方堂做甚么?”
引着一行四众,穿过塔房、厨房、经堂,到了一座客厅——桌椅鲜明,挂一幅观音出山像——让云娘众人坐了,他却去传宝公出来。
云娘心里自想:“儿子年小出家,到此大寺,就这等有个体面,好似上堂头和尚一般。”
等了一会,一个沙弥先捧出四盏茶来,从人吃了。
只听方丈里敲了一声云板,几个沙弥拥着一尊法师出来,
但见:
头如苍雪,重重螺顶出圆光;眼似寒星,摺摺衣纹多道气。
才向匡庐,入定竹林经一夏;又回江口,谈经北固说三生。
鹤随飞锡过江东,龙负净瓶游海上。
原来这法师就是毗卢庵的月岩和尚。
因赵杏庵修完大殿,向南海探取明珠,要接引了空回寺,改名宝公禅师,先到匡庐过了夏,来到甘露寺。
见南北交兵,不便南游,本寺长老留在方丈里,又设了水陆道场三十昼夜,超度阵亡的冤魂。
这聋和尚只听了空二字,误听做宝公禅师,说:“这一行尼僧,是来随喜水陆道场的。”
聋和尚从扬州化回盏饭米来,船上遇见云娘,错领到这里。
也是云娘有缘,佛法中接引,日后完聚,埋伏在此处。
却说云娘一行四众,坐了一会,专等了空出来。
忽然里面走出一尊法师,有七旬以上,古面庞眉、碧颅雪顶。
见云娘一行尼僧,只当作路远进香、参禅问道的,因上禅床朝南坐下。
泰定虽曾在毗卢庵遇见慧哥,会了一面,今换了地方,又改了号,一时也就认不出。
云娘众人只得朝上参拜,不敢说出找寻儿子、误听了聋僧的言语来。
宝公禅师便问:“比丘尼二人,不似参方行脚,有何事参见和尚,请俺升座?”
云娘唬得默默无言,答不出话来。
亏了老师姑终是出家多年,听过讲经的,晓得规矩,上前合掌问讯,说:“弟子是山阳县湖心寺庵上出家,从不曾听法师说法,闻得甘露寺老法师做水陆大会,特来瞻仰,皈依受戒。”
宝公听说,道:“比丘尼出家,先受戒律,才讲圆通。
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