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“对了,除了牛马驴外,我们还有骡子!”
这句话变成评论。
【确实,古代除了马车、牛车、驴车外,还有骡车。
骡子是马和驴杂交的物种,它们身具马和驴彼此的优点。
但它们也有一个致命缺点,那就是它们无法拥有后代。
】②
“是啊,骡子是马、驴杂交来的,可惜就是没把办法有后代。”
关于这个,古人们同样感到遗憾。
“骡子们要是能有后代,那绝对是更优良的品种。”
【古代除了借助畜力代步外,还借助人力代步。
至于之前为什么没说,是因为这种方式只是把人力转移到其他人的身上。
人力代步工具代表:轿子。
】
【古代轿子有敞开式的,也有封闭式的,这种代步方式,跟走路本质没有区别,顶多就是帮一个人省了力。
其优点是,人力代步,比畜力代步,能适应更多的地形和更灵活,比如山林,畜力代步进不去,人力代步可以进去。
就像咱们今天两人抬的担架,适用地形比轿子更广。
】
姜叶拿出几种代步方式的对比图。
无论是畜力车,还是人力抬轿,古代百姓们都不陌生。
可是担架,却让他们感到稀奇。
“为什么担架上的人是躺着的?就不能坐起来吗?坐起来感觉更省材料。”
担架长着就很简洁,但人要是竖着,担架会更简洁。
“有没有可能,能上担架的人,属于坐都坐不起来的类型,就像生病的人一样。”
诸朝大夫们看到后世担架,心神一动,总觉得这个东西能用到病人身上。
一般人还真难想到这个可能,因为他们接触的病人不多。
可是大夫们不一样,他们接触到的病人们,很多都有无法行走的需求。
【说完轿子,陆地上的代步工具就差不多。
接下来咱们看水路,代表工具为:船。
】
“船,的确和人力代步不一样,也和畜力代步有着本质区别。”
听到姜叶和江雪说船,原本还不很理解代步工具这个概念的人,一下就理解。
“后世意思是,咱们陆地也可以拥有像船那样不需要畜力和人力的代步工具吗?”
“问题是陆地又没有水。”
有人思路一时难以转变。
“陆地上没有水,但有轮子啊,咱们可以考虑去除畜力和人力后,怎么让轮子转起来。”
“嗯,不需要畜力和人力也能动起来的轮子,想象不出来。”
【比起陆地畜力人力代步的车和轿子比起来,古代水路上的船,科技要更加发达。
咱们来看看古代船只的各种配件:桨、橹、槁、舵、帆、舱。
这些并不是古代船只的所有配件,且它们的历史顺序也不一致,我们只是选船身上具有代表性的几样。
】
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