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翁锐等人是三天后才离开黑叶堡的,说是为了等阴石,因为他要为八爷守墓三天,其实是他们自己也不想就这么离开。
翁锐和八爷的感情就不必说了,和天工老人的情感也非同寻常,不仅受他教益,他也曾是天工门门主,那段经历已经成了他生命中不可磨灭的一部分。
吕信更是在天工门潜心修行几十年,当年因天工老人的道行而留下,后来又因天工老人的离开而离开,那都是因为他对这位武林尊者的尊崇。
孙庸虽算不上和这两人有什么直接关系,但他也曾受益于天工门,和八爷周围的人都关系密切,且两人都是他非常尊崇的前辈高人,这也让他感怀颇深。
莫珺以前没和天工老人接触过,但八爷那里她却去了不止一趟,因为翁锐的关系,更是爱屋及乌,把两位老人当作亲人一样。
每天,他们把大把的时间都放在了对坟堆的培护上,任何一个细节都不放过,每一把土都寄托着一份哀思,似乎每一天都要做完一年甚至是十年要做的事情,因为他们都知道,要再次来这个地方,不知要等到何年何月。
这个结局不是大家所愿看到的,但他们都是修行之人,天道轮回人身生灭的道理每个人都懂,虽是伤心缅怀,但也在调整着自己的状态,他们还有很重要的事情去做,这个地方不能耽搁太久。
翁锐大度医了维迦,维迦也很够意思,明确表明翁锐和沙康之间的事情他们黑叶堡这边不会参与,但也警告翁锐,若是关于承天教生死存亡的事情,他们就绝不会置身事外。
维迦说这话,就好像自己是承天教圣使,因为他们这一分支,不光迦南死了,另外还死了两个卫使,损失巨大,维迦日后绝对有机会去领这个位置,当然这还需要他们那位神秘教主的应允。
翁锐问过维迦沙康的事情,维迦告诉他既然不参与他与沙康间的恩怨,他也就不能告诉任何关于沙康的消息,连承天教圣地天姆山的事情他都不愿多说。
翁锐没有勉强维迦,虽然现在他们处于绝对的强势,但他从心底还是认同维迦的选择,如果维迦为了讨好他把什么都说了,反而会瞧不起他。
不过凭八爷和天工老人留下的线索也足够了,他们能从天姆山找到黑叶堡,翁锐相信他们也能从天姆山找到沙康,如果他不在那里的话。
他们走了,来这里的人一个没少,但八爷和天工老人却永远留在了这里,站在高高的沙丘之上回望这像一片树叶一样的绿洲,他们竟感觉不到一丝仇恨,都是满满的留恋。
这次离开,翁锐让吕信收起了天工老人的佩剑,准备带回卧龙谷保存,而阴石除了八爷的佩剑,他还留下了八爷的头巾,还有八爷坟上的一把土,将它们和那块玉包在一起,打算回去和哥哥阴柔商量,在老家母亲的坟旁起个衣冠冢,便于祭拜。
由于受到阴石的影响,细心的莫珺也在天工老人坟上包了一把土带上,她觉得这位老人在中土也应该有个安居之所。
他们没再回楼兰,而是沿八爷和天工老人来黑叶洲的路,向南绕过蒲昌海,一直前行,直到看到一条小河。
传说这条小河流的都是天姆的眼泪,所以又叫天姆河,它的源头就是天姆山的圣泉天姆泉,也叫天姆之眼。
这条河还有一个神奇的地方,尽管水不是很大,但它常年不会断流,就算是上游取水多了,一时断流,只要你等一会,水一定会来,因此在这条河的两边,就零零散散自然聚集起了一些村落,也形成了一块块小小的绿洲,让这条河成为飘动在茫茫沙漠中的一根绿色飘带。
天热的时候,常常会有些雪山融水汇入其中,水量要大很多,但即使到了冬季,外面滴水成冰,这条河也不会上冻,因为天姆泉流出的水在冬天都是冒着气的,手放进去都不是很凉,这更增加了她的神圣感。
因为这条河的神圣,所以沿途的这些村庄牧民都极为虔诚的信奉天姆,他们极其严格的遵守祖训,只能从河里取水,决不能把任何不干净的东西排进河里,否则就要遭受天姆的诅咒,这样一来,上下游就能永远共享一河清水。
有了这条河的指引,翁锐他们很容易就到了天姆圣山,承天教的圣地天姆宫,也就是几次把中土武林搅得天翻地覆的承天教的老巢。
不像八爷和天宫老人来到这里受到礼遇和热情的接待,因为那是八爷花了血本,而翁锐他们在大门外远远就被拦住,迎接他们的人也很特别,都是手持刀剑威风凌凌的承天教武士,不是一个,是一大群,并且怒目而视,似乎随时准备大打一场。
这不是天姆宫平时有的架势,平时来这里的多是顶礼膜拜恭送奉养的信徒,显然他们不是,对方似乎已经明白来的都是些什么人,恐怕他们从哪里来刚做了什么人家也是知道的,但问还是要问的。
“你们是什么人?来这里干什么?”
一位武士上前问道。
“我们是沙康圣使请来的客人,你请他来见我。”
翁锐道。
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