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第一百四十章 虫蛊真相（第5页）

就是没有操作细节。

只有一个古印度的传说“医师之王阿底勒和他的弟子石敷伽打开病人的颅骨，用烧红的火钳夹出钻入病人脑子里的蠕虫。

中古时期的中国人传说从大秦（叙利亚）的异乡人熟悉从人脑利取出蠕虫的技艺，不过已经失传。

注解

1所谓桑皮线，即取桑树之根皮，去其表层黄皮，留取洁白柔软的长纤维层，经锤制加工而成之纤维细线。

桑皮线不仅制作方法简单，应用方便，且不易断折，更有药性和平，清热解毒，促进伤口愈合的治疗作用。

晋代葛洪首创用盐水清理伤口，外敷蛇衔膏后再进行手术；《诸病源候论.金疮肠出候》载：“金疮肠断，两头见者，可速续之。

先以针缕如法，连续断肠，便取鸡血涂其际，勿令气泄，即推而纳之。

但疮痛者，当以生丝缕系，绝其血脉。”

证明当时已经能做早期的断肠清创缝合包扎术。

这应是世界上最早的肠吻合手术记录。

隋唐时代，除了已形成较为完整的清创缝合术外，对缝合伤口的材料亦有了改进和提高。

最重要的发明是使用桑皮线缝合肠管和皮肤，并广泛应用于临床且取得了良好疗效。

《医心方》卷十八《治金疮肠断第七》里，曾引“万氏方”

说：“……若肠已断者，以桑皮细线缝合，热鸡血涂之，乃令入”

又在谢士泰《删繁方》上有“治金疮肠出方：去桑皮细线缝肠复皮，用蒲黄粉粉之。”

、宋代时就出现了一种人工合成的洗涤剂，是将天然皂荚（又名皂角、悬刀、肥皂荚，通称皂角）捣碎细研，加上香料等物，制成桔子大小的球状，专供洗面浴身之用，俗称“肥珠子”

。

宋人周密《武林旧事》卷六《小经纪》记载了南宋京都临安已经有了专门经营“肥皂团”

的生意人。

明人李时珍《本草纲目》中记录了“肥皂团”

的制造方法：肥皂荚生高山中，树高大，叶如檀及皂荚叶，五六月开花，结荚三四寸，肥厚多肉，内有黑子数颗，大如指头，不正圆，中有白仁，可食。

十月采荚，煮熟捣烂，和白面及诸香作丸，澡身面，去垢而腻润，胜于皂荚也。

除了天然皂荚，如无患子等类的植物，也流传于民间，成为一种很好的洗涤剂。

、绦虫病我国古代已认识绦虫了，“寸白者九虫内之一虫也，长一寸而色白，连绵成串，几长数尺……，或如带，长丈余。”

我国所见的绦虫有多种，主要有牛肉绦虫与猪肉绦虫。

病人可有头晕、乏力、腹痛、腹泻等不适。

由于绦虫寄生于牛猪体内，人们食了未煮熟的肉，将绦虫卵带进肠内发育为成虫，它便用其吸盘吸附在肠壁，并不断生出新节片，连绵可长达丈余。

每个节片可脱落，由大便排出，因而粪便中见“寸白”

。

囊虫病猪肉绦虫的幼虫（囊尾蚴）尚可引起囊虫病。

可用手触及病者发热皮下，能扪到自由移动的椭圆形或圆形结节，数个至数百个甚至千余个。

这些囊虫结节如果发生在眼部，会造成视力减退甚至失明。

如果侵入脑部则会引起癫痫、头痛、呕吐、精神异常等严重后果。

（未完待续）（）;