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第74章 鬼蜮篇7(第4页)

慈悲寺从来不掩饰九幽鬼王的身份,不说佛子本身,便是曾经的庆宇太子,也是慈悲寺的俗家弟子。

九幽鬼王闻言轻笑,嗓音柔和:“便是这般唤我,我也不会手下留情。”

“小僧本也不是为了这个才叫的,”

苦悲大师不卑不亢答道。

“那就好,你如今准备好送死了吗?”

九幽鬼王语气温和耐心,就像关心后辈,和他说出口的话截然相反。

“慈悲救世,舍己渡人,不过舍身而已。”

九幽勾了勾嘴角,慈悲寺的和尚,真是一个个的冥顽不灵。

“舍身渡人?你渡得了什么?”

“人生八苦,万般空相,生死皆虚,这世上本就无生无死。

世尊让我度世人,我始终不敢忘,我杀他们,就是在渡他们,旁人倒罢了,你们也拦着作甚?”

这个逻辑强词夺理,但仔细想想,也是成立的——

佛家说,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

凡尘如梦,众生却沉迷在梦中,堕落本性,业力深重,才会循环在生老病死的苦痛里,诸国纷争、北夷入侵、千年饥荒、耽于欢喜享乐……不都是如此吗?

功名利禄皆是虚妄,生老病死亦是如此。

既然生死是虚妄,而且众生又怎么都劝不听,不如手段激烈些,在“梦中”

把这些人强行杀了,众生不就彻底觉醒了吗?

“我哪里是在害他们,分明是在渡他们。

只是众生痴愚,才会心中畏惧,若心无挂碍,便无有恐怖,远离颠倒梦想。

[2]”

九幽鬼王笑得温和:“你们,应该心中欢喜才对啊。”

悲苦大师叹息摇头。

“师叔祖,你着相入魔了。”

作者有话要说:[1]小欢喜佛原型为密宗欢喜佛,其实咱也不清楚怎么修的,可能本来经是好经,但被一群利欲熏心的人给念歪了。

我研究了一下,觉得就是通过不断提升“欢愉阈值”

,从而让人彻底失去世俗的,就像用一个馒头诱惑快饿死的人和亿万富翁,后者肯定不会上当。

[2]一切有为法皆为梦幻泡影——《金刚经》,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想——《心经》,都是大乘佛教的正经观点,但九幽明显是钻进死胡同魔怔了

所以,逻辑是这样的:人类作恶眼看要遭大报应了,慈悲佛心善,派了佛子试图来解掉业果,但佛子被弄死后成了鬼王,变成了人类的报应。

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