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“这时候,英国很精明,怎么干?政府出来,拉了一帮商人开议会,说,你们给我钱让我打仗,我用武力保护你们的产权——什么意思?国家强权和资本联合了起来!
有了国家保护,商人这个阶层迅速扩大,拿了经济权利,后面发现不够,想要政治权利,所以有了革命,有了议会改革,一步一步,这帮人在政治上越做越大,用公权力保护自己的经济权利,钱攒太多了,必须投到海外第三市场去,正碰上环球航行起来,到处建殖民地,商品倾销啊,后面又把资本送出去,资本主义世界体系就这么来的——很唯物,但是很有道理。”
“我们这回也唯物一点,不像太平天国那样搞了——要想动‘士人精神’,先得动‘科举’;要动‘科举’,就得动读书人的饭碗;要动读书人饭碗,就得让商人起来,让商人有倚仗,放开手脚去干。”
步步为营。
方伯庚说的,实则就是英国国家建设所走的现代化道路:一方面,国内军队建设需要商人的财富支持,另一方面,国际上对海外作扩张,也需要商人作为排头兵,到世界各地掠夺黄金白银。
长期以往,商人利益与国家利益趋向一致,商人这一社会力量也便成长起来,与国家权力结为联盟。
在这样的道路上,是无所谓中国“士人”
的影子的。
一直在孕育的只有“商人政府”
和“商人社会”
,最后出来,也只会是“商人精神”
。
头一件与次一件:科举察举并行、放宽仕禁——就是要让商人起来,把读书人挤掉,其时是唐朝,科举尚不完备,争议声也颇多,要做松动大有可能;最末一件,就是要把商人和朝廷权力牢牢绑定在一起,谁也离不开谁,其时正是藩镇割据、穷兵黩武关头,制度种子埋下了,到后面还会有五代十国的纷争让它开枝散叶,与欧洲割据极为相似,外部条件简直不要太好!
因而熊浣纱没有反应。
她深知此事的恐怖。
“你们打算怎么做?”
她问道。
“挟持科举考场?!”
拔掉弩手口中麻纸的一剎那,从他嘴里说出的第一句话,令在场四人都如坠冰窟。
“几个人?什么时辰动手?目的是什么?”
窦尧猛踏一步,三问连逼,一时愤恼惊惧过度,三千烦恼丝都一齐飞扬起来。
“目、目的我不清楚,我级别太低,就是接了指令要这么做——伪装成金吾卫,混进科考,在适当时候用手上的兵器挟持考生。”
弩手支吾说道,“几个人······几个人,能把整个考场的考生都挟持,还要包括望风,少说也得四五百人······”
咚的一响,是窦尧下肢发软,直接站立不稳跪倒下去。
江两鬓当即跨步过去搀扶起他,同时眼神一紧,寒然射向那弩手:“是不是包括巡场的礼部胥吏?——四五百,全场的金吾卫根本没有这么多。”
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