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“那是……因为城隍土地原本就与地府有关联,我又帮地府干过几个活,一点夸张罢了。”
沈甦梨上学时就爱听老师聊八卦,跟杨戬也能聊真是太好了。
杨戬则是回忆起了自己求学时,他也特别爱听师父聊往事,轻咳了两声:“我们来复习一下。”
仙不一定是神。
神有条件,依条件分两种,聪明正直者之谓神,阴阳不测之谓神。
前者一般为城隍、圣人,后者则是掌管日月星辰的神仙。
仙的概念很简单,长生即可曰仙。
依据职务的有无以及种类,仙分天地神人鬼五等。
江衡是地仙,道门同常驻地府的太乙救苦天尊以及酆都大帝属于天仙。
不过如今地府的成分实际上以释门为主。
“聪明正直的神仙,是否可以认为是因需求而产生的,而阴阳不测的神……”
沈甦梨不知道怎么组织语言。
“也是由于职责,”
杨戬解答,“长生可称仙,但仙也会衰老死亡,但一旦有了职责,成为了神,他们便能长久生存。
有些神仙是真心喜欢自己的工作,但有些……”
“能理解,人也一样的。”
鉴于沈甦梨大致知道关于道气的基本知识,杨戬决定将练功、吐纳引导的日程提了上来,又在第一日的最后为她讲了《太平经》。
第一日过去,明天该传授吐纳引导之术了。
太平练气
道门有内丹之说。
在唐之前,凡间为求长生,多服外丹欲成仙,但后人知道,外丹主要成分是重金属,就古人来看,服用外丹大多短命,于是渐渐的,内丹修行成为主流。
可通过打坐、站桩等静功,吐纳导引结成内丹并非等同于成仙以及获得无量寿数。
正如《西游记》中菩提祖师说的,“清静无为,参禅打坐”
这类“静”
字门中之道,想得长生也只是“窑头土坯”
,虽有形,但未经烧制硬实,一场滂沱大雨就能令其成为烂泥。
不过即使不能得长生,打坐、站桩等导引之术也是修炼其他功法的基础。
“沈姑娘,还记得我昨日讲的《太平经》中《三合相通诀》吗?”
杨戬解释完导引术后问。
“记得,‘太者大也,平者正也,气者主养以通和也’,此章注解了太平气,我们的修行与之有关吗?”
《三合相通诀》还挺长的,沈甦梨又不能过目不忘。
不过由于这句是名词解释性质的话,察觉到杨戬于一日功课最后时间传授一定有他的道理,她昨日就记了下来。
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