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“还好,已经恢复了,毕竟就是突然受凉,后面喝点温水就好了。”
“没错,我今天还晨起练功了。”
沈甦梨说。
实际上……昨天她淋完雨,去三愍的屋子洗完澡吹完头,打了好几个喷嚏。
三愍给她喂了祝由科师父的法水,才让她舒服一些。
“在病气刚生发时灌下去,很快就好了,估计你明天起来就什么事都没了。”
沈甦梨谢过以后又问了请法水的程序,跟三愍约了回头买一箱搬回大学寝室。
“这龙虎山祝由术还是非物质文化遗产啊。”
沈甦梨看着包装纸。
“是啊,只是你懂的,多偷奸耍滑之辈借道名义装大师骗人,因此不能大肆宣传。”
沈甦梨换上了三愍的常服,把自己的衣服塞进了洗衣机,拜托三愍回头帮忙把衣服跟法水一起寄到自己学校。
“行啦,知道啦,你先穿我衣服替我四处看看风景,回头要把我衣服寄回来哦。”
之后沈甦梨撑伞赶回了酒店,脱了外套与裤子就赶紧上床去梅山了。
明明是昨晚的事,回忆起来却是八天前了。
王矩推了推沈甦梨:“别发呆啦,我们走吧。”
发掘过后,角山窑址的大部分遗迹都被回填,全班人基本就听着当地考古所的专家讲解,跟着他转来转去。
角山遗址并没有发现人们耕作的遗迹与遗物,此处是专门化生产陶器的地方,故而专家推测窑工们的主食是从与周边聚落交换中来。
至于遗址中发现的捕鱼工具与鱼骨、贝壳则说明窑工也会捕鱼加餐。
“当时农业还是刀耕火种,靠旁边聚落的交换真的够吗?”
沈甦梨思忖着。
忽然空中又响了声雷,很快倾盆大雨又至,众人都拿出了准备好的雨伞,走回了大巴内,遗址的参观也这样仓促结束了。
沈甦梨回到大巴就点开文献检索软件搜索角山遗址相关的文章,等会儿就要去见出土遗物了。
作为修行人,她对之前老师说的数字卦尤为感兴趣。
现行的《周易》据传为文王被困于羑里时所作,春秋时经孔子整理,流传至今。
但西周之前的商代就有卜卦的习俗,只是他们几乎不用阴阳卦,多是数字卦。
用阳数指代阳爻,用阴数指代阴爻。
后世算过卦的人都知道,一个完整的卦由两个单卦组成,乾、坤、离、坎、震、兑、艮、巽八个单卦,排列组合后能形成六十四卦。
而商代很长一段时间卜卦都处于探索期,光是仅算单卦的时间都挺长了,后来才发展至相迭成六十四卦。
而角山窑址的陶器刻划符号,恰巧出现了这种情况。
由于几个数字的模样与殷墟卜骨上的相似,据此学界有早期南北方占卜习俗交流的讨论。
“有意思。”
沈甦梨也用过六爻与梅花,但是现在才深入了解八卦的发展。
之前看到一个说法,这种卜筮就像走一段流程、输入一段代码,然后不知是何存在的事物为卜者输出一个结果。
由于不知是何存在,卜者称其卦神。
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