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然而这次官府像是铁了心,不仅没有丝毫退让,反而将封锁的范围由消息扩大到实物。
莫说不许泊在码头的商船移动卸货、停在驿站的行商进出徽州这等渺远之事,只说城门一连日不开,粪车出不去,菜贩进不来,有钱的人家不敢花用,贫苦的饥民无处押当,粮价陡升,多少人顿足兴叹。
愈发不便的生活比将至的凛冬更令人沮丧,然而对峙的局面已经酿成,譬诸覆水成舟,不可追挽。
士绅官民,所有人都在干耗着,谁也不愿妥协一步。
“先前见家家在门前设香案、供太(河蟹)祖高皇帝神主,如今尽数收起,却不知有何缘故?”
九月十八日,策动“三罢”
的揭帖突然出现在大街小巷。
始作俑者颇费心机,特地择太(河蟹)祖诞辰之日谋事,意图非常明确:遵高皇帝《御制大诰》之训,复千万年官清民安之国。
太(河蟹)祖林元乾出身寒微,于元末饱受动荡之苦。
他见过在瘟疫与饥荒中贫病而死的亲人,在田间与道旁累累堆迭的白骨,也见过颐指气使、贪婪暴虐的胥吏,昏聩无用、首鼠两端的官员。
他悲悯前者,却凌驾于前者之上,憎恶后者,却无法将后者摆脱。
故而在亲自执笔的《大诰》中,林元乾意图用皇权将二者的位置颠倒:他知府、州、县官吏苦民极甚,特不许有司差人或亲自下乡,一应事务,由里甲粮长代为管理。
若遇官吏巧立名色、害民取财,百姓即可联名赴京面奏,将他们通通绳之以法……漫长的岁月冲走不切实际的理想,强弱之势仍如霄壤云泥般无可逆转。
然而开国之君的影响又是那样深远,他为王朝定下的保守近乎短视的基调、安静近乎僵化的偏好,以及严苛近乎残暴的风格,在被后继之君乃至天下之民奉为真理的同时,也成为他们一生无法走出的牢笼。
以至于在三百年后的今天,当人们提及他的名字,仍会在内心深处激荡起无可名状的战栗。
乡绅们挨家分发高皇帝牌位的原因正在于此,而仓皇又请人撤下的原因也在于此——他们突然察觉,嫉恶如仇的林元乾不仅憎恨贪猥无厌的官吏,也憎恨为富不仁豪民。
“民间洒派、包荒诡寄、移丘换段,这等俱是奸顽豪富之家,将次没福受用财赋田产,以自己科差,洒派细民,”
太(河蟹)祖圣谕在人们的唇舌间跳跃,“所在富家当体朕意,将田归于己名,照例当差。
倘不体朕意,所在被害人户及乡间耿直豪杰,会议将倚恃豪杰之家,捉拿赴京,连家迁发化外,将前项田土给赏被扰群民,的不虚示。”
民意之水冲垮官府的堤坝,也会将乡绅的膏腴之地变为一片泽国。
范敞将此中隐情娓娓道来,江颢听罢苦笑,“欺天者,遭天谴,愚民者,受民罚。
看来这次,乡绅们是要‘搬起石头砸自己的脚’了!”
“居之似忠信者,多半媚上而薄下,行之似廉洁者,往往巧取而豪夺。
他们一见事败有兆,不是使民抗官,便要以官压民,更有甚者,则遣人赴京打点,倚权贵之势而保其私利,”
范敞的言语中带有不屑,“惜乎元辅清正,不令通报便斥逐而出,余阁老代为说项,反增朝廷慊恨,致使徽州之封锁益深,而清查之敕令益急也……”
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