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本命蛊。
据说,据说啊...苗疆制系偏爱虫蛇,即传统五毒。
如何炼呢?
老人说取诸毒物密闭于容器中,使其相残相食,最终活着的唯一的那个,便可称之为“蛊”
。
蛊可用于人或是用于己。
于人,无外乎救害,是谓使蛊,救人者唤“巫医”
,害人者叫“巫师”
。
新大夏建国以后,修行者联盟三令五申不可以蛊害人,否则将严肃追责整个西瞻,这项连坐条令直接导致了巫师一职近乎绝迹,而又为了避免不必要的误会,救蛊的数量也同之锐减,苗疆巫医再不愿救治外人,从此只在特定区域村落活动,中原人谈蛊色变的事情彻底成为过去。
于已,则为修炼,但,是异炼。
大夏极重正统,四教二系,乃是儒、释、道、兵、炼体、炼气,亘古至今,以近万年未有新生,他们不承认,也容不下。
诛邪除魔之事历朝历代不断,而最近一次,当可追溯到五十年前,那场继夺国之战后,又一次震惊中外修行界的大事件,【肃异】。
当然,这些又都是后话,现下还是先着重讲讲...蛊吧。
异炼者,又名“养蛊人”
,不同于巫医和巫师喜持有复数种的蛊物,养蛊人钟爱且专一。
在他们的教条里,认为第一炉诞生的蛊,就是上天赐予的其命中注定的最好的蛊,所以养蛊人会竭心全意的饲育它,除非其失败或者死亡,不然通常是不会去养第二类蛊的,而且就算是养,他们也会想尽办法去复刻第一炉。
嘿,还真是深情。
待到蛊物反复制炼变得足够成熟强大后,他们便会开始向它反哺己身精血,以秘术建立起某种盟约,从而达到互利共生的效果,这个时期,则就是前文中一直提到的“本命”
。
而问题也随之而来。
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