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第971章 最后的希望了（第2页）

【阵盘时间第四年冬天，伤好的国王震怒，下令全国戒严，所有人没有户籍信息不得进出城池，下令允许佛教建立“尊胜队”

，每一座寺庙可自行招募僧兵，根据寺庙等级僧兵数量不同，白马寺可组建五千僧兵军队】

【阵盘时间第四年冬天，摄摩腾训练武僧，开始组建僧兵军队！

】

赵鸿倒是没想到，对方的暗杀行为倒是给了他这边方便，有了僧兵，明面上可以保护他们的传教者，暗地里.....

他就不好说了，毕竟摄摩腾等人还是喜欢正大光明的竞争的。

僧兵在夏国的历史上出现过不少，从魏晋南北朝开始就已经成为了传统。

当时世道太乱，如果寺庙不武装自己的话，没办法在乱世当中存活下来。

北魏太武帝西征的时候就发现长安寺庙藏有弓矢矛盾，孝武帝西奔时，僧人惠臻“负玺持千牛刀”

随行护卫，这些都是寺庙藏有私兵的记录。

只不过在那个乱世当中，哪怕是皇帝知道此事也只是睁一只眼闭一只眼。

后来到了唐朝，更是得到了朝廷的允许，少林僧兵就帮助过李世民出兵王世充，这些僧兵生擒了王世充的侄子王仁则，后人根据这段历史创作出了《十三棍僧救唐王》。

再往后僧人怀义曾任辅国大将军，道平受封金吾大将军，他们都是直接率领僧兵参与平叛战争。

从此之后寺庙僧兵一直都是受到朝廷承认的，而且在乱世当中，不仅仅是道教的道士会下山救人，僧兵也会。

在那段历史当中，五台山的法师就曾经说过：“出家不出国，保不住国家，佛教何存？”

他们成立了宗教救国会，派出僧兵参加了数场战斗，后来更是正式参军。

几年之后少林也和五台山做出了同样的选择，虽然其中出现了叛徒，但并不影响他们的功绩。

如今有了国王的支持，僧兵们训练完毕之后被派往了各地，主要的职责就是保护。

有了正规军队的保护，暗杀行为一下子少了许多，成功率就更低了。

到了阵盘时间第六年，整个阵盘当中已经几乎没有信仰空白的地方了，双方的传教也正式开始了抢对方信徒的阶段了！

【信仰传播程度】

【佛教：61%】

【天主教：38%】

霍华德紧张的看着阵盘，他深吸了一口气，这种比例他早就已经料到，但天主教的信徒粘性很高，只要坚持住他们还有翻盘的机会！

双方此时开始了长久的拉锯战当中，只不过因为国王的态度，这场拉锯战整整持续了两年时间，到了阵盘时间第八年，天主教依旧有百分之三十二的占比。

他们还有百分之二就要战败了，但霍华德依旧有翻盘的希望。

那就是现在的国王已经七十四岁了，前几年被刺杀受伤让他的身体一天不如一天，只要国王身死，他们就有希望！