格格党

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第147章（第2页）

钱闪闪再次大笑起来。

钱闪闪则过了一个愉悦的夜晚，津津有味地看着他们讨论着怎么设计一个装置艺术、怎么实现。

“那机器人b的路线呢？”

“这只是一次线上展，你们要考虑它在镜头里的位置，”

戴尚站起来，走到门口比划着：“如果从这个角度拍摄，机器人b一定会抢镜，削弱机器人a的表现力。”

“但如果是从屏幕下方出现呢？只是露出一个笑脸？”

“那也太恐怖了吧？”

“我们在表达的不就是恐怖吗？”

“为什么没有生孩子的情节？”

钱闪闪忍不住问。

“怎么实现呢？”

“扔个布娃娃，搞点婴儿的哭声就行了。”

“那就又要重新设计动作轨迹了……”

她也跟他们一样，坐在地上，喝着啤酒，忽然有一种自己也还很年轻的感觉。

当然了，她也从来不觉得自己有多老，可是回顾她的人生，从来没有为了什么事情而奔跑过、燃烧过。

她活得就像个赝品一样，致力于模仿一种正常的生活，简直是个高仿人类。

更确切地说，是一个高仿女人。

而那一天，看到那个机器人，她才总算活了过来。

因为她想起了她的母亲，她就像那个机器人一样每天在做饭、洗碗、打扫卫生、洗衣服、晒衣服、买衣服……那时候钱闪闪并不知道自己想要什么样的生活，却很确定，她不想要什么样的生活。

最不想要的，就是她母亲这样的生活。

后来这个装置艺术以直播的形式上线，名字叫《疫情时代》，总共拍摄了336小时，刚好是隔离的天数：14天。

至少有两百万人点进了那个视频，在评论区吵着架、唠着嗑，最后变成所有人都等待它把玻璃撞碎。

然而它没有。

——玻璃是被那个在外面的机器人b打碎的。

当玻璃碎裂的那一刻，评论区是一水的哭泣表情。

当然也有人指出，这个艺术一点意义都没有，跟疫情更是毫无关系，普通人哪有天天这样过的。

于是就有人说：很多女人天天就是这样过的，你才过了十四天，她们却要过数十年。

他们只是不习惯女人作为艺术作品的主体而已。

当天晚上那群年轻人也讨论过这个问题，戴尚道：“如果你过于突出性别，整个作品的价值就失去了普适性。”

钱闪闪和那个她根本不知道名字的女艺术家却异口同声：“所以为什么男人就可以有普适性？”

“代表地球另一半人的生活还不算普适性吗？”

两个人相视而笑，戴尚则摇头叹气，道：“算了，说不过你们。”