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第六九零章 七擒孟获27(第2页)

诸葛亮对马谡的回答还算满意,为了杜绝马谡与张嶷的矛盾带来负面影响,他肯定还要找张嶷敲打一番。

诸葛亮鼓励军中将士竞争,他的激将之法用得炉火纯青,经常信手拈来,马谡和张嶷之间的竞争,也是他亲手设计安排的。

诸葛亮作为军中的主帅,当然不怕将领之间有派系和纷争,前提是把劲都得用在战场上,拿战功出来说话。

而不是将领之间的相互算计,相互拆台,这才是军中大患!

诸葛亮对马谡期望颇高,知道马谡还是没有完全理解自己的意思,而他也另有用意,就语重心长话地对马谡说道:“幼常,你知道先贤把隐恶扬善、惩恶扬善平行并举的用意吗?看似二者互相矛盾,是不可能兼容并蓄的二种手段,实际上都是不可或缺的!

二种手段最终的目的都是扬善!

惩恶即是扬善,隐恶也是为了扬善,把某些人的恶行隐而不宣,并不意味着不惩罚,目的是让这些人不再行恶,只有做好了扬善,百姓才能从善如流。

人非圣贤,谁能无过?善行恶举,只不过在一念之间。

如果一味地揭露并宣扬恶行,但又得不到应有的惩罚,不但会让那些有恶行的人变本加厉,而且会让那些有恶念的人争相仿效,百姓中的恶人只会越来越多,因此,从某种意义上说,隐恶扬善比惩恶扬善显得更加重要!”

马谡有一些梦中世界的记忆,也了解一些梦中世界的社会现象,也有一些梦中世界的迷惘。

听了诸葛亮这一席话,马谡茅塞顿开!

在心中感叹“古人诚不欺我!”

的同时,恨不能把这种论点带回梦中世界,可惜他已经回不到梦中世界。

马谡对诸葛亮心悦诚服,他也听出了诸葛亮不让自己揭露张嶷短处的用意,自然是唯唯诺诺,两人相谈甚欢。

不久之后,诸葛亮又把话题转到了征讨孟获叛乱的主题上,他首先把如何封赏并使用吕凯的难题,抛给了马谡。

马谡听了之后,对诸葛亮步步为营的手段大感叹服!

原来,诸葛亮的“隐恶扬善”

论调,并不完全是害怕马谡和张嶷互揭其短,也是在为封赏吕凯而“扬善”

做出铺垫。

诸葛亮说出了按照吕凯现有的职位和功劳,封赏的职位太低,达不到“扬善”

的效果,明面上,是让马谡拿主意、想办法。

:()马谡别传

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