格格党

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第165章 中华田园犬6（第1页）

“日本的犬文化说完了，那接下来主播就总结一下西方的犬文化吧，不然一个国家一个国家说过去太繁琐了。”

[大豪电脑手机:那主播为什么要把日本单独拉出来说啊？（宕机）]“因为它离我们近啊。”

康强笑了笑道:“日本从古至今一直都是很麻烦的一个狗皮膏药，而且文化和华夏也有几分相似之处，所以主播单独说了下。

而西方的就不一样了，不说其他就一个文化就能筛出多少国家了，剩下的也是打断骨头连着筋，大差不差的。”

[的活动你什么:美国察觉到恶意哈哈哈。

]“那接下来主播就总结说说西方的狗文化了。”

康强回忆了一番，随后开口。

“在西方各个文明中，由于狗的忠诚、可靠，所以从古典时代开始，狗狗就被视为家庭的一员、忠诚守护者的象征，和今天狗在文化语境中的象征意义相同。

所以西方古代文化中的狗＝忠诚的伴随者与守护者。

根据人类历史上最早的史实：《吉尔伽美什》当中的描述，狗是伊士塔尔女神的圣兽之一，而女神会牵着7条牵着的狗四处巡行游荡。

受到苏美尔人的影响，埃及人也引进了狗，并且派人管理自己驯化的犬类动物。

现在的考古学家有在苏美尔文明的乌鲁克遗址发现了有着宝石吊坠的狗圈，这可以证明了《吉尔伽美什》里细节描述的可靠性。

并且在美索不达米亚的壁画上，甚至还有猎犬在主人吹笛奏乐的时候静静聆听的场面。

早在苏美尔文明时期，当时的先民就开始以现代人熟悉的方式喂犬了。

而且因为注意到狗在受伤后会舔伤，所以狗甚至被视为医疗之神的象征，狗所具有的治愈、疗伤性质的文化意味，也是从此时就开始出现了。”

[点酸奶:古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典~][都觉得见到你:刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年~][直接就是你是:你在橱窗前~凝望碑文的侧脸~][大家都能:卧槽，我会的你们都唱了我唱什么啊！

（哭）]康强哂然一笑，因为周董的歌很多人都知道了美索不达米亚这个地方，哪怕不了解，但是知名度的确也起来了。

“而在深受两河文明影响的古波斯，也十分很重视狗的作用。

另外在拜火教的经典《阿维斯托》里，有单独的章节介绍如何养狗，如何惩罚虐待狗的人，以及狗对人类的益处。

人们会像照料其他人一样照料狗，一条受伤的狗会被照顾至痊愈，而一条怀孕的狗则会被照顾至分娩后，身体彻底恢复的时候。

并且在葬礼前，人们会牵着狗进入停尸房里，看看逝者是否真的已经去世还是假死，而在葬礼上，人们会为狗准备一个特定额坐垫，让他们和人类并列而坐。”

[都看到就难受:哈？这就是平等吗？（宕机）]“并且当时的拜火教认为，由于狗的灵魂中，三分之一是野兽，但是三分之二是人类，所以狗狗是波斯文化里天界和人间大门的守卫者。

因此在波斯文化中，对狗的态度，会影响到一个人死后的命运：如果他对狗友善，而且忠诚于人和事，就能进入歌声之屋；如果他为人奸诈，那么他就会落入地狱之屋。

其实这样的文化态度，和古波斯人的民族属性大有关系，因为古波斯人是一个骁勇的山地民族。

但是在建立波斯帝国的过程中，他们与深受游牧文化影响的米底人发生了通婚的行为，所以在他们的贵族文化中，"

骑马，射箭，说真话"