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领袖:
战争使徒——马蒂厄(mathieu)。
核心主张:
“神皇、神后、祂的子嗣、意志和使徒行走于人间”
。
这一派坚定地认为,原体们是神皇的亲子,是活着的半神;而李峰亲王是神皇意志的延伸和神皇的挚友(神后)。
他们主张国教应该放弃“独立性”
,全面配合帝国由上而下的改革。
他们认为,修路、减税、甚至与灵族结盟,只要是皇宫和原体的命令,就是神皇的旨意。
国教应当从“高高在上的神权机构”
转变为“帝国的精神宣传部”
,为新政保驾护航。
支持者画像:
年轻的少壮派主教、常年在前线目睹星际战士作战的随军牧师、以及深信“活圣人”
神迹的狂热信徒。
他们厌倦了泰拉教廷的腐败与僵化,渴望一场烈火般的净化。
口号:
“为了帝皇!
忠诚即是虔诚!”
2.
传统保守派(the
traditionalists
the
neutrals)
领袖:
枢机主教——阿尔多(aldo)
(在贝尼提斯团长主持选举无法下场的情况下,阿尔多成为了这一派的实际操盘手)。
核心主张:
“凯撒的归凯撒,神皇的归神皇”
。
这一派并不反感基里曼,但他们极度恐惧世俗权力对神权的吞噬,不希望帝国重新回到高戈范迪尔教宗时期,国教过度涉入政治的叛教时代。
他们认为,国教必须保持政治上的“隐身性”
和“中立性”
。
他们担心,如果国教完全听命于原体,那么一旦上层建筑试图推行对国教不利的政策,国教将毫无还手之力。
他们主张维持现状,保护国教的私产、什一税豁免权以及对异端的解释权。
他们认为与灵族结盟是灵魂的堕落,但是生米已经煮成熟饭了,只能睁一只眼闭一只眼了。
支持者画像:
来自奥菲利亚vii的传统贵族主教、各大巢都的既得利益者、以及那些视《帝国国教法典》为天条的老学究。
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