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远在江南的白莲教,也开始起势了。
摩尼教终究是外来宗教,虽然进行了本土化,但哪有白莲教这种佛门分支更容易传播。
“明王出世,弥勒降生。
小魏王乃弥勒也!”
那弥勒之相,与曹杰何其之像。
在数千信徒的朝拜之中,圣女金莲一抬手,环绕电光生灭,一朵白莲枯荣,而一生一灭,一枯一荣之中,隐约能见天地宇宙!
这手幻象,端得出神入化。
两月之间,江南改信白莲教的黎民有几十万之多,造反之势丝毫不弱于“圣公”
方腊。
又有田虎,在太岳山东麓威胜州沁源县起义,很快便破州克县,只是准备不足,育并不完全。
那田虎三兄弟,都是猎户出身,命魂猛则猛矣,可造反可不只要能打能杀,还要有头脑,有智慧,要人情世故。
在这方面淮西王庆就是个老油子了。
这个人说起来还真是有点牛逼,他父亲王砉乃是东京有名的富户,靠着打点衙门、擸唆结讼,放刁把滥,排陷良善,大横财。
后来生下这个王庆来,却是前世的冤家、来报仇的孽子,把王砉海阔般一个家私,造得山枯海尽。
王庆造完了家产,为谋生计,仗着一身武艺,在开封府做了个副牌军的职使。
政和六年仲春,王庆闲来无事,去城南玉津圃游玩,忽然望见一个轿子里的小娘子,容颜绝世,一下子勾去了王庆魂魄。
而这小娘子乃是童贯之弟童贳的女儿,被童贯认作己女,又是杨戬的外孙女儿,闺名唤作童娇秀,年方一十六岁,许给了蔡京之孙、蔡攸之子蔡行为妻,也就是蔡京的孙媳妇儿。
然后呢!
王庆这厮,虽然忤逆不孝,言行下流,却有一般好处,就是生得好,一派俊俏风流的相貌。
娇秀小娘子一见,当时便挑动了春心,回府来日思夜想,欲把猫批奉上。
这一来郎有情妾有意,虽然身份相隔云泥,但世间无难事、只要肯攀登,王庆一番努力,真就攀上象牙床,先登美人身,拔了一个头筹。
可天下哪有不透风的墙,二人蜜里调油了半载,终于被人道破,报给了蔡京、蔡攸两个。
那蔡京身居高位,自要些脸面,不想将事情闹得天下皆知。
可若是结果了王庆的性命,这桩丑事反而坐实了!
于是密挽心腹官员,教将王庆加急刺配去远恶军州,以灭其迹。
于是王庆便被配到了西京治下陕州牢城,后来又越了狱,闯进了大山之中,进而在“挑动黄河天下反”
的宣传下起兵造反。
远近村镇,都被他劫掠一空,江湖上恶逆犯罪之人,纷纷归附,两月之内,聚集两万余人,一连打破邻近州县。
只是他和田虎一样,起家太晚,又被曹杰卷携着提前造了反,多少有些后继无力,难成气候。
(本章完)
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