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第3o3章命魂:天子
子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
天子之德,有政德,可更需要的是武德。
太祖说得好,枪杆子里出政权。
没有梁山十万精锐,过百战将,岂能取赵宋而代之。
古往今来,谁拳头大,谁就能黄袍加身。
禅让有禅让的好处,能够全面继承赵宋的政权,获得大义。
然后堂而皇之横扫天下。
就像当年赵匡胤欺负孤儿寡母,顺利继承后周,最终坐稳江山。
曹杰在东京城祭祀天地,得宋帝赵佶禅让,正式登基,国号“大魏”
,中原正式进入新历元年。
黄袍加身的那一刻,一道惊雷在灵魂深处炸响,那【反贼】命魂之相,迅蜕变。
陡然之间,曹杰的眉心似有紫金光在绽放,在那光中,命魂端坐于紫府正中,眼神变得幽深淡漠,似乎俯视着穹苍的神灵。
整体形象也为之一变,化作一个身穿衮袍的人物形象,一道无法言喻的威严冲击而来。
【命魂之相:天子(内圣外王,横扫六合,气吞八荒)】
【经验:LV1(1o82oo)】
【天赋:天道庇护(天行有常,为天子存)】
在古代中国,“皇帝”
和“天子”
都是对最高统治者的尊称,然而它们并非简单的同义词。
这两个词背后蕴含着不同的含义和来源,深刻反映了当时的文化观念。
天子具有一定的神性,天下归上天统治,上天便委派自己的儿子来治理这一块土地,所以天子统治这个世界是合理的。
而皇帝这个称号则具有一定的人性,不会那么神秘,皇帝是独霸天下之人,是实际最高决策者。
在古代的迷信中,皇帝如果不自称天子是可能要出事的,百姓只信仰天子,信仰神。
比如某个皇帝政权被推翻,百姓会说,上天派来了另外一个贤德的儿子替换了这个昏庸的儿子。
却不会说,上天派来了另外一个皇帝替换了这个皇帝。
天子是神授,皇帝则不是。
曹操的挟天子以令诸侯影响这么大的原因就在这里,天子具有合法性,代表着正统。
曹杰的【反贼】命魂蜕变成【天子】,说明得到了天道的承认,获得了一缕神性。
至于这缕神性具体有何作用,LV1还看不出什么。
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