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第380章 洞庭湖乱军局面（第3页）

钟相自己给自己加了明教主教头衔，开始公然扯旗子建制。

不过造反这种事儿还是有着心理压力的。

靖康元年年末的时候，他甚至于派遣了以自己的儿子为首的一支义军前去东京城勤王。

看似勤王，实则探听消息，刺探风声。

结果那支数百人的部队还没到东京城，就收到了应天府兵马大元帅的传檄，令天下义军去南京集合，不许贸然前往东京。

那个时候他就知道，东京没救了，大宋必然要自乱……康王都特么要造反了！

正所谓金鳞岂是池中物，一遭风云及化龙。

钟相这种可以汇聚几十万民众听令的存在，又怎么可能不趁着这个机会做事？

便以那支数百人的部队为骨干，在洞庭湖周边兴造船坞，建造了许多大大小小的车船，将散乱的水寨势力统一起来。

到了现在，钟相已经在洞庭湖周边成了气候，他的"等贵贱、均贫富"的理念风靡整个江南，麾下水寨兵号称十万。

当年大宋太祖赵匡胤斩龙断江开疆拓土的时候，麾下精兵也不过十万！

不也终结了五代之乱？

这年头，只要是个英雄豪杰，手底下有着十万兵，谁不想单独开一系家谱，整个太祖当当？

不过现在钟相还没有立国的勇气，因为水寨兵还没有跟朝廷的正规军真正打过硬仗。

东京建制之后，御营大军都去北方收拾故土去了，江南之地哪里有兵马？

但是哪怕没立国，钟相也得过过瘾，他自封为洞庭湖大圣，已经开始渐渐脱离群众，过上皇帝的日子了。

后来明教圣女萱云真人自河北南下江南，据说来到此地与钟相议事。

兴许是见到了河北被肆虐成了白地，而钟相气候已成，也在明教内部承认了他的主教之位。

当然，对于他所言的“天大圣”

的头衔却是不置可否。

如今，萱云真人就在洞庭湖中的一座小岛上清修，算是给钟相站场子，收拢明教人心。

不过随着天下局势变幻，那位不知道从哪冒出来的妖皇在东京建制，又做了一连串的大事之后，这位萱云真人明显受到影响。

前段日子传闻在河北白衣渡江连斩十几头妖兽的白莲圣女来了之后，萱云真人更是足不出户。

也不知道两位圣女交涉的怎么样，她们甚至于还是师徒。

现在那座岛已经与世隔绝，不过却也不影响钟相继续拓展自己的势力。

……