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第398章 摄政王大婚天地英魂皆来见证（第1页）

靖康三年九月初九，重阳佳节。

东京摄政王大婚，天下同贺。

坦白说，重阳节并不是一个结婚的好日子，传统意义上认为这是祭祖的日子，甚至于也被称之为鬼节。

这一天，会有先祖英灵回归人间。

所以应该登高应和，并且佩戴茱萸减去鬼气，并祝老人长寿。

不过对于这一天大婚，朝廷也给出了说法：据说摄政王功法通玄，神通惊天，并不忌讳什么鬼节的说法。

反而要在天地人神鬼诸灵同在的情况下，娶九名公主。

昭告赵氏列祖列宗，执掌赵宋权柄。

算是进一步从玄学层面来加强自己的名正言顺的意思。

要是赵家哪位先皇不同意，也可以出来说道说道嘛。

当然，民间揣测，要是真有哪位涿郡赵氏先皇不同意出来了，说不得得被那位摄政王给打到同意的。

不同意也不行！

当然，这是民间无稽之人的言语。

而在有识之士看来，这个意思就很明显了：摄政王要在重阳节这一日举行国礼级别的大祀！

国之大事，在戎在祀！

戎方面，摄政王已然是天下兵马大元帅，并且委实战果裴然。

其他的就不说了，现在除了半个河东，赵家丢失的江山都已经拿回来了，还收了百年夙敌的西夏！

西夏前皇帝李乾顺被封为安心侯，还兼顾了一个鸿胪寺的闲职，领着一份工资开始在东京城老老实实过一个员外的日子。

西夏虽然没了，但也没什么人故意为难他，也没像唐时贞观皇帝非要别国皇帝跳舞来故意对其羞辱。

妻小家眷俱在，除了那个来自金国的恶妇在国破之际自缢而亡，也没谁受苦受难，还求个啥？安心侯过的的确安心。

这份功绩就足以令仁宗皇帝以后的所有赵家皇帝无言以对的。

而在祀方面，正是缺一场国礼级别的大祀，以正国体，以安国心。

而不管说法怎样，九月初九一大早，当许多东京市民走出家门，目光往北一看，顿时就惊着了。

北边出现了一座碑，一座好大的碑！

那石碑耸立在东京城城北，原本金兵围城之时建立的超大型营寨区域。

后来被称之为汴河大营，用来给朝廷训练新军的。

此时此刻，汴河大营一侧，却正有一座高达三十丈、和一条真龙体长相仿的石碑耸立在原先的将台上。

石碑四四方方，通体古朴。

正北面的碑身上，却是刻着一行大字：

华夏英雄永垂不朽！

实际上，一些起的晚的东京市民们已经听到了一大早去看那座碑回来的士民嘴里在来来回回念叨着三句话：