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第478章 燕京之战即将开始（第1页）

以依附妖族和皇族为主的旧有贵族势力清理行动持续了一个多星期，在有着五千宋军托底的情况下根本不会有什么意外出现。

当然，针对那些旧有贵族势力的斗争是一项长期的过程，因为天神－妖族－皇族－贵族这么一个体系统治日本几百年了，很多观念和思想都是深入人心的。

把人砍了只是第一步，把这股思想给拔除了才是长期要做的工作。

大量的宋庭官吏、明教教众、商人在鲛人族和海妖们的护送下顺着新开辟的海路来到日本，开始了日本的建制工作。

首先就是要重塑执政体系，建立藩属国政府，藩属国受大宋派遣的日本总督为最高执政长官，以文官为执政主体。

第一任日本总督落在了御营水军副都统制黄佐头上。

老实说对于第一任日本总督到底该选文官还是武官，朝廷里面倒是有了一番计较。

不过文督和武督的区别，大宋朝廷其实没多少人能明白其中的道道，因为大宋此前根本没这种经历。

还是要选武督的，真要一个文官过来，什么悲天悯人的儒家书生意气一发，搞不好就弄成是大宋给日本输血了。

藩属国终究还是要给宗主国输血的，不然藩属个什么鬼？大宋来日本总不能只当救苦救难的圣母吧？是要日本出人出力出资源来滋养大宋的！

这种活儿文官干不来，必须得武将。

而黄佐黄太尉在跟女婿经过几次详谈后，也明白了自己的活儿到底是什么。

他其实想去燕京参战的，不过黄依依一句话就让他没了什么多余的想法。

“父亲放心，黄家的功勋，女儿来挣！”

好家伙，现在的黄一娘穿着机甲两刀就能劈死龙君，有这个女儿在还怕没什么战功？黄佐就安稳的在日本打算养老了。

不过养老是不可能养老的，总督这种职位不能干一辈子，不然就要闹独立了，是有年限的。

年限一到就得换人。

除了源氏一族外，在与旧有贵族体系作战中出力颇多的平氏一族也得到了重用，与源氏一族都被封为了侯爵，领了正经的兵马督监这样的官职。

不能让源氏一家独大，这种帝王之术该玩还是得玩。

大批大批的旧有贵族家族轰然倒塌，一群新兴贵族自然也会随之崛起。

武士们杀尽了贵族老爷，捣毁了各地神龛和供奉神明的庙宇，然后在新兴贵族武将们的带领下乘船前往大宋从军参战。

日本原国教神道教被废除，新国教为明教。

明教光明神主赵法海兼领日本至高天玉皇大帝，是日本的最高统治者。

同时，明教教众们也开始在日本建立明教学堂，推广中原汉人文化、文字、信仰。

对于一个藩属国的统治，不能只是表面的进行军事统治，还要从思想上来进行同化，这才是最重要的。

而相对于目前的日本来说，汉人文化无疑是极为先进的，这还用说？

要是有些日本学者想要坚持发展独立自主的本国文化，这是要被视为原始落后的顽固份子，是要做处置的。

而且实打实的说，以这年头日本国内的文化发展，被汉文化同化以后，也是实实在在的进步，可不是在害他们！

但凡是有点儿眼力的人都能看得出来。

当然，在文化传输的过程中也得加点料，这就是明教教众们的活儿了，士大夫们还干不来。

那群书生不适合下这种黑手。

毕竟在宋庭的明教学堂的教材里，是极力弱化了赵法海这位光明神的存在感的，只是提一句罢了。

明教学堂在中原主要还是承担基础开蒙教育的职责，类似于幼儿园+小学的这种教育性组织为主。

但是在日本，光明神的存在是要大大强化的。

光明神主赵法海解救日本民众，斩杀妖邪，为整个日本带来了文明和进步，全体日本国民从小就要培养对于光明神主的信仰和忠诚。