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第2章 暮年心性本豁达探明问清不混杂（第3页）

此事易办，吾可将君植于田畴，或蓄于圈舍，而后另寻新主以托身。

吾不强汝所为，悉听尊便。

汝宜明了，世间万物，皆相互依存。

汝种庄稼、养牲口，而庄稼、牲口亦以他种方式种汝、养汝也。

天地是一座牧场，天地育万物，万物润天地，万物得以生，而天地亦活矣。

君觉人难育养，此事易处。

易养者则育之，难养者，可植于田畴，或蓄于厩舍。

此事于君或难施行，然于吾则无所碍，易如反掌。

知君犹欲问，君之寿几何。

吾且详述之：吾未至之时，君之寿数或可再延四旬。

然吾既至，且选定君为伴，则君之寿与吾等长矣。

若吾有异志，欲另择他人，其因之一，即君不合吾之所需。

届时，或将君植于田亩之间，或蓄于圈栏之内，终至为他人案上之食；此言尽矣，君当明了。

故，君之寿数，实系于君心。

若君某日不欲生，可自往厩中掘坑，自植其身，免吾动手，以全吾辈之交情。

知君犹欲问吾寿之长短，吾且言之：吾之寿，非以岁月之长短衡量。

天地恒存，吾亦不死；天地若亡，吾则另觅新宇以存。

除非遭人残杀，或吾心厌世，自绝于世，方为寿终之时。

知君犹欲探问，吾如此牛逼，却仍来寻君，欲栖居君之脑海，此为何故？

吾且释之，此乃存在之真谛也。

万物存世，皆有其理，然有理未必有义。

吾虽恒存，其义甚微；吾虽超凡，其义亦寡。

是以访君之旨，惟欲觅得些许真义，别无他求。

知君犹欲探问，世间有意义之事甚众，何以独取种植与蓄养牲口。

吾且释之，凡事须有次第，不可纷乱无序。

今吾心所系，犹如牧场之系统，需循序渐进而行。

待至某日，若觉种植与蓄养之事意义渐失，吾则重装此系统，以图他业。

知君犹有疑虑，欲问吾若转而他往，君将何以自安，岂忧寿数将尽？

实则，此事皆系于君之勤勉努力。

若君能于此时，励精图治，修炼境界至吾之高度，则亦可享有无尽之寿，历久弥新。

是以，宿主当自勉，亟亟于任务之间，赚取牧成点以自提升境界修为，方能强身健体，免除寿尽之虞。

吾与君共勉之。”

：（）心神变