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第八章 古剑八法入元气境（第5页）

丹田之中，中赤，左青，右黄，上白，下黑，方圆四寸之中，法五行，故有五色。

而五脏处的五神兽，便是按其所属，遵其方位，缓缓沉入了丹田之内。

丹田中蓦然绽放出夺目的五色光华，五种颜色纠缠，交融，演化出一片混混沌沌。

至此，五行已具，丹田自满。

上生虚无，下结一身，生气之门，自引气焉。

《道枢》有言：天脑者，一身之灵也，百神之命窟，津液之山源，魂精之玉室也。

万空真立，千孔生烟，德备天地，洞同大方，故曰泥丸。

“气有五行，五行相推，天有五星，成其经纬，顶上五象，自安泥丸，天动地转，魂魄相随……”

陆虞一边祝喝，一边双手结印。

随着陆虞手印的变换，五象逐渐融合。

五行五气，相生相克，纠缠轮转，自成一方。

不知过去了多久。

陆虞只觉得山河变换，沧海桑田。

体内五象，已消失不见。

而泥丸宫，散发着五彩光芒，在虚无中沉沉浮浮。

其大无外，其微无内，浩旷无端，杳冥无际。

生之以万象，成之以五行。

常言道:举头三尺有神明。

此神明，即自身之三魂。

而古籍记载:夫三魂生于五神，三真出于五灵。

五神境圆满之后，三魂便可诞生出来，从无形无质的状态凝聚成有形无质，此时的三魂，便可称之为阴神。

而人之三魂便居于泥丸宫中，不可出窍离体。

人有三魂，第一魂胎光，属之于天，第二魂爽灵，属之于五行，第三魂幽精，属之于地。

而人体的三魂亦可成长变强，掌握鬼神莫测的力量。

且足够强大后，便可出窍离体，眨眼间，遁于千里之外，更能杀人于无形。

但想要做到，却需要特殊的养魂秘术，修魂法诀。

非常人可得。

陆虞豁然睁开眼睛，透出摄人的精光。

现在的他，已然突破了五神境，迈入了元气境。

突破之后，陆虞只觉得全身晶莹通透，如同经历了换血锻骨，洗经伐髓一般。

陆虞满心欢喜，长啸一声，兔起鹘落间，迅速消失不见。

回到家中，便看到村长静静地站在如何树下。

不言不语，孤廖独立。

如何果快要成熟了。