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一声,正色道,“君姑娘她,中午就走了。
我问了林管事,说是去了泗水,且要几天才回来呢。”
“泗水?她倒真是一刻也歇不住。”
玄天承微微皱了皱眉,继而说,“去点人马,回一趟上京。”
短短数日内发生的事让他也有些始料未及,事态的发展出乎了他的预料,原先的计划也要做调整。
但眼下最重要的是将墓中之事尽快禀明女帝。
作为半个白家人,他清楚地知道白家秘术的威力,尤其是对于九州大陆上的大多数平民百姓来说,那是绝对的毁灭性的力量。
倘若灵口中的“王”
真是白家的人,率领着一支训练有素的骷髅兵,他不敢想象后果!
玄天承想起十天前他曾与陈崇绪同在天香楼喝酒。
起码那时,陈崇绪身上还未有阴气,也不曾沾染白家人的气息。
灵为“王”
效力已有很长一段时间,所以“王”
与陈崇绪应当并非同一人。
只是“王”
既命灵处理翠衣班的舞女,就必然与陈崇绪有着某种联系,比如,牵魂术。
牵魂术即用秘术操控受体的灵魂,只不过此术反噬极强,一般的灵体并不能承受,故而施术者可能会吸收大量的、尤其是含有灵力的魂魄作为养料,而受体也能成比地获得极其强大的力量——这与灵的描述基本相符。
那么,“王”
是否也与当年叶家的事有关系呢?
叶臻给他的那封无字信他已经叫人去破译了。
在墓中他的确比所有人都要先从幻境中醒来,并且使用了咒术,尝试获取灵记忆中关于叶家灭门的部分——因而才会因为强烈的反噬,牵动了因毒伤而本就有些发作的暗香疏影。
可是灵显然没有参与当年的事,她输送到叶臻脑中的叶鹤尧自刎的画面非常浅淡,说明她也是道听途说。
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玄天承细细思量着灵说过的话。
活尸、不自量力、自刎、无字信……难道,叶鹤尧实则死于尸毒?八年前,世人尚不知尸毒何解,的确有人尝试过用砍头的方式来阻止尸毒传播。
尸毒其实并非毒,只是被凝结在口涎、血液等处的一个术法,感染尸毒的人,会被这种术法慢慢蚕食,逐渐失去自我意识,沦为术法的傀儡。
这种术法也可以直接种在尸体身上,即传说中的死而复生。
中阶灵术就能解决活尸,原理就在于用灵术破坏这种术法,但只能把寄主也一起杀死。
想要清除尸毒,让人恢复正常,基本是不可能的,除非能遇到会解术法的人,或者是拥有特殊的力量——比如青云用灵力给弟子解毒、萧凌梦做出尸毒的解药,本质都是因为他们的力量来自于神木的净化之力。
当然无论是尸毒还是活尸,由于当年被消灭得及时,民间并没有形成大规模的恐慌,只是在口耳相传叶家叛国时,捎带上一句“叶家勾结南疆”
——在人们的认知里,活尸来源于南疆术法,且离他们的生活非常遥远。
故而他与苏凌远即便此前已经发现国内活尸活动的痕迹,甚至发现了陈梁余党操纵活尸,却都仍然认为是南疆势力渗透。
淮安王墓的经历转变了他的思维。
他突然想到,即便瑶华宫已经覆灭,白家人却仍有可能存在于这世上。
对于白家人来说,驱使魂魄,操纵活尸并非难事。
怪不得前段时间出现的活尸,只用残肢碎骨都能重新塑造人形。
因为白家人若要操纵活尸,使用的是咒术和幻术,自然不需要完整的尸体。
可是……当年分明是他换出了叶相的尸首,怎么会没有察觉到其死于尸毒呢?
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