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第40章 神峰通考2（第16页）

如行死绝并财地，无救反为泉下人。

补曰：印逢官星，如值所喜，则为旺气纯也。

伤官多遇，值如所忌，则不免转而不精神也。

旧文原是如此，而或者改旺气为运气，改伤官为偏官，以转精神为有精神则非也。

又曰：印星偏者是枭神，柱内最喜见财星。

身旺遇之方是福，身衰枭旺更无情。

补曰：印星偏者，如甲生亥月，乙生子月之类。

无食则为偏印，有食则为枭神。

柱中见偏财正财则吉，故曰偏印遇财乃发，又曰偏财能益（算）【寿】逢年，身旺遇之吉。

若身弱逢枭旺，则为祸矣。

所谓枭神兴，而早年夭折是也。

《络绎赋》云：印临子位，受子之荣。

枭居祖位，破祖之基。

补曰：或曰枭居祖位，破祖之基，甚祖之基，甚应验。

观《六亲论》云：“日时杀刃逢枭，半道妻儿离散”

可见。

《格解》谓枭居祖位破祖之基，再详。

《玉匣赋》云：华盖与文星共会，尉迟为五伯良臣。

补曰：文星谓印绶也。

故《通明篇》云：“印绶文华也”

，非文昌之文。

《寸金签》云：印绶不喜临官，帝旺逢之亦不欢。

八字逢财无所用，行财不利却无端。

补曰：临官是日干行临官之地，印逢则病，故曰不喜见临官帝旺。

是干行帝旺之地，印逢则死，故曰逢之亦不欢八字中产见财星，喜见官星，如如行财旺之乡，则贪财坏印为祸百端。

所谓如行死绝财旺地，无救翻为泉下人。

《万金赋》云：第一限逢印绶乡，运行生旺必荣昌。

官乡会合迁官职，死绝当关是祸殃。

《渊源歌》云：有印无财是福媒，喜逢官位怕临财。

主人囊括文章秀，一举丹墀面带来。

《云理赋》云：水泛者活木。

补曰：此言水泛木浮格也。

盖甲木生于亥，则无咎。

乙木死于亥，水泛木浮，恐无聚作。

又曰：水盛则漂木无定，若行土运方荣。

补曰：上文论阴木，此论阳木。

盖言甲木归于子，水败之乡，柱中水印太盛，失土止者。

人命得之，主漂荡无定，风花好酒，无成之造。

遇土运止水，发福为荣。