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此外又有天喜神,春戊,夏丑,秋辰、冬未,遇者主欢欣。
有旌德煞,如寅午戌、丙日进,亥卯未、甲日时,申子辰、壬日时,巳酉丑、庚日时。
有旌钺煞,如寅午戌、寅时,亥卯未、亥时,甲子辰、申时,巳酉丑、巳时。
又,寅午戌见辛,亥卯未见己,申子辰见丁,巳酉丑见乙,亦谓之旌德。
经云:“一神主旌德,五世不贫穷;内有旌钺煞,将相及三公。”
德钺相会,不贵即富。
又有一种旌钺煞,寅卯辰人见癸酉,巳午未人见癸卯,申酉戌人见戊子,亥子丑人见戊午,乃四时专主诛戮之神,庶人主徒配;克本命,主恶死。
又有一种三公煞,寅午戌人壬子,巳酉丑人丙午,申子辰人乙卯,亥卯未人辛酉,乃坐四方专气来克生年,为五行毒气,庶人犯之,主非横恶死。
若旌钺更与三公煞会同一位,主殊贵。
今之谈命者论月德而诸煞不论,自是偏见,因并及之。
论太极贵太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也,物有所归曰极。
造化始终相保,乃曰太极贵也。
甲乙木先造乎子,坎水助而生,后终乎午,离火焚而死。
丙丁火先喜出乎震,卯也,后喜藏乎兑,酉也。
庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾。
壬癸水先得则生,后得巳而纳。
经曰:“地陷东南,四渎俱流巽位,皆有始有终之意。”
戊己,土也,喜生乎申,得辰戌丑未为正库。
《理愚歌》云:“四库全时为至贵,位班上列据权衡。”
人命入格,更有福气贵神扶,岂不为美。
有文昌贵,甲乙蛇口乙猪头,丙狗丁龙戊向猴;己午庚寅辛未贵,六壬卯位癸逢牛。
有文誉贵,如甲子人见壬戌、丙寅,禄前禄后一般神,必作公卿冠世人;立性天聪名誉播,富贵荣华事业新。
有文星贵,甲马乙蛇丙戊猴,酉台丁己亥辛求;庚逢戌狗逢虎,十位文星癸兔游。
有天印贵,甲子在寅中,乙逢亥亦同;丁酉戊申位,丙戌己羊宫;庚辛马蛇足,癸卯与壬龙;此号天印贵,荣达受皇封。
论学堂词馆夫学堂者,如人读书之在学堂;词馆者,如今官翰林,谓之词馆,取其学业精专,文章出类。
长生乃学堂之正位,如金命见辛巳,金长生在巳;辛巳,纳音又属金是也。
临官乃词馆正位,如金命壬申,金临官在申;壬申,纳音又属金是也。
余以类推。
诸家说有学堂会禄,如金长生巳,临官申,甲乙人得之;水土长生申,临官亥,丙丁壬癸人得之;木长生亥,临官寅,戊己人得之;火长生寅,临官巳,庚辛人得之。
又名官贵学堂,以官贵长生之位为学堂,官贵临官之位为词馆也。
有学堂会食,如甲食丙,得丙寅;乙食丁,得丁巳;丙食戊,得戊申之类。
兼官印、驿马,其福厚;遇禄、贵、奇、德,其气清;值刑克冲破,其气浊。
清则科名巍峨,厚则官尊荣显,浊则福禄微薄,官职卑贱。
有生处见克,如甲乙人辛亥,丁丙人壬寅,戊己人甲申,庚辛人丁巳,谓之官星学堂。
主登科甲,入侍从。
有纳音见帝旺之位而逢天乙贵处其上,如己酉人得丙子、庚子日、时、壬午人得辛卯日时之类,谓之学堂会贵,主清贵。
凡学堂词馆,切不要犯空亡及冲破,支干纳音不要见克,方为得用。
《祝胜经》云:“甲辰丙寅,学堂不真;或止富荫,官职卑贫;读书修学,空有虚名。”
此言学堂怕落空也。
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