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第45章 三命通会4（第13页）

火若同垣，恩金失力，虽有治民服众之德，未免痰疾刑伤。

见土虽凶不凶，盖秋令金最能化难为福，徐、扬、豫人干支土多者，亦困滞终身。

运利西北，东南失宜。

冬月司令之水，寒气严凝之时也，雨则冰凝，晴则冻释，故冬三月俱喜火以温之，则富贵无虞矣。

见金子母相生，徐、扬人金紫玉堂之贵，冀、雍人水冷金寒，虽相生而反贫薄，得火同行为吉。

逢土金，骨肉参商，冀、雍人赖以堤防而无泛滥之患也。

遇木，水寒木冻，俱无生意，贫夭无疑，徐、扬人干支火多者，富寿。

木土同垣，制煞反吉。

丑月生者，贵显，运喜南方，东方次之。

论古人立印食官财名义徐子平论格局，独以印、食、官、财四者为纲。

其立名之义云何？盖造化流行天地间，不过阴阳五行而已。

阴阳五行，交相为用，不过生克制化而已。

今指甲乙为例，以日干论甲乙，在五行属木，甲阳而乙阴也。

如人命得甲乙，生谓之日主属我，生我者壬癸水，我生者丙丁火，克我者庚辛金，我克者戊己土，而十干尽之矣。

生我者，有父母之义，故立名印绶。

印，荫也。

绶，受也。

譬父母有恩德荫庇子孙，子孙得受其福。

朝廷设官分职，畀以印绶，使之掌管。

官而无印，何所凭据？人无父母，何所怙恃？其理通一无二，故曰印绶。

我生者，有子孙之义，故立名食神。

食者，如虫之食物，盖伤之也。

虫得食物则饱，人得食则益，被食则损造化。

以子成而致养，即人子致养父母之道也。

故曰食神。

克我者，我受制于人之义，故立名官煞。

官者，官也。

煞者，害也。

朝廷以官与人，以身属之公家，任其驱使，赴汤蹈火，不敢有违，至于盖棺而后已，是官害之也。

凡人梦棺而得官，亦是此义，故曰官煞。

我克者，是人受制于我之义，故立名妻财，如人成家立产，须得妻室内助，故曰妻财。

是四者，术家立名之大义。

然生近乎身，克隔乎位，造化喜生恶煞，乃自然之理也。

中间阴阳从类，阴阳配合，各有至理存焉。

生我，我生，如壬生甲、癸生乙，甲食丙、乙食丁，是阴生阴，阳生阳，阴食阴，阳食阳，为阴阳各从其类，故甲喜壬生死，木滋死水中则多年不坏；不喜癸生死，木被雨水淋漓不逾所则朽。

甲喜食丙，以丙能制庚煞，而甲始得安其身；不喜食丁，以丁能伤官，而甲不得成其材。

以其义也。

克我、我克，如辛克甲，庚克乙，甲克己，乙克戊，是阴克阳，阳克阴，阴匹阳，阳匹阴，乃阴阳配合之理。

故甲见辛为正官，见庚为偏官。

官喜正，不喜偏，掌印佐贰，职有不同。