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如邵康节陶渊明辈,子孙即无气,亦绝俗超众之寒士也。
)逢虎妻而旺强,虽鄙俗偏为富客。
(白虎临旺财持世,其人虽不知礼义,然必家道殷实。
如李澄萧宠之徒是。
旺财有制伏,亦粗知文墨,勉强向上之流,不可以顽俗论。
)父母持身,辛勤劳碌;鬼爻持世,疾病缠绵。
遇兄则财莫能聚;见子则身不犯刑。
(占身不可见父兄官鬼持世。
如遇父则克伤子,一生不得安逸。
鬼为殃祸,遇之则一身疾病缠身,或主带疾,或常招官讼,若贵人见之不以此断。
至兄乃克剥破败阻滞之神,世或逢之,主克妻妾,破耗多端,一生不聚财物。
惟遇子孙则克官鬼,主一生官刑不犯,安闲自在,衣禄丰盈。
大怕休囚,唯贵人不宜犯之。
)禄薄而遇杀冲,奔走于东西道路;(占身以财为禄,若临死绝无气爻则禄薄,而世爻又被恶杀冲动,无一爻吉神救助,此乃至下之命,必主东奔西逐,丐食于街衢者。
若世爻动而逢冲,或无冲而世爻衰弱,空动,化出恶杀回头冲克世,无助。
而杀无制者亦然。
)福轻而逢凶制,寄食于南北人家。
(子爻若遇死墓绝空则福轻,而世爻更被凶神克制,或世动而被日辰动爻合往,此为受制于人之象。
占身遇之,必主其人倚靠富家,寄食于他人也。
)子死妻空,绝俗离尘之辈;(占身以福为子,财为妻,二爻若临死墓绝空之地,乃是刑妻丧子之兆。
小儿见之,必绝俗离尘出家辈也;僧道见之,反为吉兆,必无俗累之牵惹矣。
)贵临禄到,出将入相之人。
(卦中贵人禄马旺临身世,而官鬼父母又来扶助,或月建日辰生合,必是将相之兆,富贵非常之人。
)朱雀与福德临身合应,乃梨园子弟;(子孙乃喜悦之人,朱雀又主言语,若同临身世主象,其人必然乖巧。
若生合应爻,是合欢于他人之象,故为梨园子弟之兆,不然亦是伶俐人也。
若应生合或被日辰动爻来破者,或世应刑冲克害者勿以此断。
)白虎同父爻持世逢金,则柳市屠人。
(父母属金而带白虎持世者,必是屠猪杀马之辈,盖白虎主丧亡,金为刀剑,而父母又伤克子孙之神,子孙又为六畜,故为宰杀之象,而加之畜类以屠夫断。
若父母有制或子孙旺相发动,或在空避之地,勿以此断。
)世加玄武官爻,必然梁上君子;身带勾陈父母,定为野外农夫。
(玄武主盗贼之事,而加官鬼临身,乃梁上君子,穿窬之人也。
勾陈职专田土,而加父母,勤苦之神,持世者,乃耕种耘耨之兆也。
)财福司权,荣华有日;官兄秉政,破败无常。
(以上人物虽有高下不同,然莫不喜财福而恶兄鬼者。
若得财福二爻得时旺相发动,纵是下等之命,一时淹蹇,终须发达。
若见官兄当权旺动,虽上等之命,一时亨利,亦有破败贫穷之时。
却看在何限中便知何年发达,何年破败也。
其中有救无救,当自融通活变。
)运至中年,凶杀幸无折挫;时当晚景,恶星尤怕攻冲。
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