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第8章 六爻4（第16页）

如邵康节陶渊明辈，子孙即无气，亦绝俗超众之寒士也。

）逢虎妻而旺强，虽鄙俗偏为富客。

（白虎临旺财持世，其人虽不知礼义，然必家道殷实。

如李澄萧宠之徒是。

旺财有制伏，亦粗知文墨，勉强向上之流，不可以顽俗论。

）父母持身，辛勤劳碌；鬼爻持世，疾病缠绵。

遇兄则财莫能聚；见子则身不犯刑。

（占身不可见父兄官鬼持世。

如遇父则克伤子，一生不得安逸。

鬼为殃祸，遇之则一身疾病缠身，或主带疾，或常招官讼，若贵人见之不以此断。

至兄乃克剥破败阻滞之神，世或逢之，主克妻妾，破耗多端，一生不聚财物。

惟遇子孙则克官鬼，主一生官刑不犯，安闲自在，衣禄丰盈。

大怕休囚，唯贵人不宜犯之。

）禄薄而遇杀冲，奔走于东西道路；（占身以财为禄，若临死绝无气爻则禄薄，而世爻又被恶杀冲动，无一爻吉神救助，此乃至下之命，必主东奔西逐，丐食于街衢者。

若世爻动而逢冲，或无冲而世爻衰弱，空动，化出恶杀回头冲克世，无助。

而杀无制者亦然。

）福轻而逢凶制，寄食于南北人家。

（子爻若遇死墓绝空则福轻，而世爻更被凶神克制，或世动而被日辰动爻合往，此为受制于人之象。

占身遇之，必主其人倚靠富家，寄食于他人也。

）子死妻空，绝俗离尘之辈；（占身以福为子，财为妻，二爻若临死墓绝空之地，乃是刑妻丧子之兆。

小儿见之，必绝俗离尘出家辈也；僧道见之，反为吉兆，必无俗累之牵惹矣。

）贵临禄到，出将入相之人。

（卦中贵人禄马旺临身世，而官鬼父母又来扶助，或月建日辰生合，必是将相之兆，富贵非常之人。

）朱雀与福德临身合应，乃梨园子弟；（子孙乃喜悦之人，朱雀又主言语，若同临身世主象，其人必然乖巧。

若生合应爻，是合欢于他人之象，故为梨园子弟之兆，不然亦是伶俐人也。

若应生合或被日辰动爻来破者，或世应刑冲克害者勿以此断。

）白虎同父爻持世逢金，则柳市屠人。

（父母属金而带白虎持世者，必是屠猪杀马之辈，盖白虎主丧亡，金为刀剑，而父母又伤克子孙之神，子孙又为六畜，故为宰杀之象，而加之畜类以屠夫断。

若父母有制或子孙旺相发动，或在空避之地，勿以此断。

）世加玄武官爻，必然梁上君子；身带勾陈父母，定为野外农夫。

（玄武主盗贼之事，而加官鬼临身，乃梁上君子，穿窬之人也。

勾陈职专田土，而加父母，勤苦之神，持世者，乃耕种耘耨之兆也。

）财福司权，荣华有日；官兄秉政，破败无常。

（以上人物虽有高下不同，然莫不喜财福而恶兄鬼者。

若得财福二爻得时旺相发动，纵是下等之命，一时淹蹇，终须发达。

若见官兄当权旺动，虽上等之命，一时亨利，亦有破败贫穷之时。

却看在何限中便知何年发达，何年破败也。

其中有救无救，当自融通活变。

）运至中年，凶杀幸无折挫；时当晚景，恶星尤怕攻冲。

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