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第4章 夜谈（第3页）

陈于发无奈道：“鉴真东渡若只传佛倒还罢了，隋唐以来，倭国几度派遣遣隋使遣唐使，学习中原典章，实力渐强，于是干涉大唐边事。

唐高宗年间，倭国与我战于白龙江口，以优势兵力攻唐军水军不备，虽然仍然被唐军打的大败，但已初露爪牙，遣唐使随即被拒于朝堂之上。

到了玄宗年间，倭国又派遣唐使与大唐修复关系，卑词求和，谁料想最终竟然几次引诱鉴真和尚远赴倭国，朝廷下明令不许，鉴真和尚一意孤行最终终于成行，并带去不少工匠水手和大量图籍典章。

倭国如此作为是何居心，鉴真此人为博名望何其愚也。

其一，东渡之举，国所禁止，秘密成行，形同弃国潜逃。

其二，随行带去了不少工匠水手，难道这些人个个都愿弃子抛家，远离中土吗？这些人被拐带到倭国，余生难返故国，不能与父母妻儿团聚，这等行径，实在有伤人和，有违佛法。

其三，私自携带大量图籍典章，佛经竟不超半数，意欲何为，不过是自增价码罢了，简直形同间谍。

有此三端，是其自污，怎么能说别人污蔑他呢？”

陈于长叹一声，“玄奘法师西行取经，朝廷只是未允，不过是不想空耗人力物力支持罢了，且一心传扬佛法，不涉他国工匠，不窃他国非佛文籍，不为间谍事，德行高义人所共赞，且有始有终，行虽万里，终于回返，证明用心无私，德行无亏，因此坦然。

鉴真不过为了逐名，效法玄奘法师，以成玄奘法师那样的德望，但是不过是东施效颦，行径如同同叛国，哪有半点佛子形象。”

云清子道：“鉴真东渡事已经过去近千年，具体细节如何，谁也不知，不可以阴谋心妄加揣度。

鉴真未曾东渡时，就已经名重中国，为传佛法的慈悲心智不似作伪，最多为人所愚，其心赤诚，不可污也。”

云清子见陈于发还要再说又道：“今日倭国与我中土势成水火，且陈总兵所言倭国亡我之心不死，终成我华夏心腹大患的言语我也认同，因此必然如陈头领所说，不会携带书籍进入倭国。

但是我有一言请陈头领细思。”

“我道自昌隆，非畏魔道兴。”

“陈头领投身朝廷，为朝廷效力，我能理解陈头领的忧虑，但应当心胸开阔，闭门造车万不可取，敝帚自珍也绝非正途。

国非亡于敌强，只亡于我弱。”

陈于发听了双手一拱道：“受教了。”

云清子随即与青竹先生转身离去。

陈于发望着二人的背影，笑着对莫从烽说道：“云清子道长这么一说，好像咱们这趟出行没有了什么意义，刺探敌国强弱不如强大我国啊！”

莫从烽开解道：“哪里，陈兄不必如此想，强国哪有那么容易，如陈兄所言，如今国家形势江河日下，咱们还是做好本职工作，尽力施为，为国家消除隐患，避免形势进一步恶化吧。”

两人又聊了一会，直到天光渐渐发白。

莫从烽初时不禁感叹，这位陈头领怎地如此健谈，看他平时做事不像这般话多之人，到后来渐渐理解了陈于发的压力，也理解了陈于发经常执行任务，不得不做出与他性格相违背的行为所造成的内心孤寂。

……就这样又过了两三日，船上的众人渐渐习惯了这样的节奏生活，陈于发最是辛劳，每日忙前忙后，同时还要与小林演戏，与三船搭讪，晚上则和人谈天说地。

云清子最是勤勉，每日要打一会拳，看一会书，晚上再和青竹先生指导莫从烽观一会星，在房间里的时候还要诵一会道经。

青竹先生最是唠叨，每日对着做事情的人评头论足，和吴老爹等水手交流海上航行的经验，真正是走到哪学到哪，活到老学到老，所以才有那么多的知识经验指点这个，评析那个。

无忧子最是悠闲，每日或是纠缠青竹先生，寻些乐子，或是与田锦等人比试功夫，当然他的功夫最浅，总也不赢。

三船最是惫懒，不是是钓鱼，就是看小林练功，只有在被催促和逼迫下，才指导一会吴老爹怎么辨认洋流（由青竹先生转述），才象征性的干点活。

莫从烽最是规律，每天上午休息，下午在房间里运功修习抱圆诀，晚上值班观星。

……本以为很快就能到达倭国，莫从烽知道釜山距离倭国并不算太远，本以为日子能这样一天天平平稳稳的过去，莫从烽说不上：（）火影：明朝人漫游忍界