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当然拉,个体也可以制作。
以身修,为谁等?以生复,为谁留?以灵启,为谁开?或者说,为等谁,为留谁,为传谁。
一个大,一个小。
为谁我来,为己亲至。
要是个体用废的,寻亲即可,虽说寻亲是私,但亲非己,虽说似是而非,但也不枉此生。
要是我来的话,嘿嘿。
原来如此,不负圣恩。
嗯。
行了。
入朝为官吧。
为谁等呢?我们说是圣,不负圣恩。
圣旨:入朝为官。
围观。
吾皇大怒。
哈哈。
若入朝为官,实则入宫觐见,想必吾皇息怒了。
圣:圣旨举荐,太后懿旨,吾皇可要三思啊。
皇:贤良淑德未必是它,三宫六院,自有侯卿。
侯卿:谢吾皇隆恩。
后:侯卿有趣。
要是吾皇大怒,兴许就是微臣惶恐了。
侯卿陛下勤检。
哈哈。
说白了,这是走后门,散仙的功绩不足以入朝,就算有圣旨举荐也是微臣惶恐,不过要是入宫则是另说了,皇宫可没皇朝那么森严,我们看得上就行。
皇宫侯卿,当朝大员,在皇朝空虚时也算的上是皇朝脸面了。
要是散仙有十拿九稳的功绩,这个可以上报皇朝的,比如说造成了什么轰动的事实。
譬如传承传承这玩意是可以传很久了,这相当于已然实现了,只不过这传承是我们间接整出来的,入朝很勉强,没看到圣旨举荐都是大怒吗。
要是散仙自己整出来的传承,那就是另说了。
在无重器的情况下,整出这么个相当于功绩的传承可不容易,多数情况下都是丰碑,也就是说上报的是这一块丰碑,而不是散仙,那这丰碑意味着什么呢?比如一位散仙制造出了仙道传承,丰功伟业,但自己嗝屁了,这是孑然一身的功绩。
虽说塑造了丰碑,但自身却玩完了,所以呗,上报皇朝,从微臣干起,毕竟自己都玩完了,自然很微小拉,这是用丰碑在皇朝登记,让皇朝有这么一个角色,起死回生,至于在皇朝能从微臣干到怎样的角色,自然看这块丰碑能造成多大的影响。
一荣俱荣的荣誉。
皇朝好像都是从微臣干起的来着。
有那种塑造了丰碑自身还活蹦乱跳的吗?少有。
这就不能是胡扯了,得用散仙构建出传承的同时还保证散仙的存活,麻烦。
当散仙构建出传承,而自己还没有嗝屁,那这传承是啥?仙器。
这还用得着上报吗?要是扯到那回事了,似乎也用不着。
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